미추왕 죽엽군

소개

미추왕 죽엽군에 관한 역사적 배경과 원문을 담고 있다.
이러한 자료를 바탕으로 한국문학사적 평가를 더한다.

목차

1. 작품에 반영된 역사적 사실
2. ‘미추왕 죽엽군’설화의 의미
3. 내용보기

본문내용

1. 작품에 반영된 역사적 사실
주로 국내 학자들이 주장하는 것으로 박․석․김 족의 확실한 계보와 그 주체적인 친족 공동체가 존재했다는 것이다. 즉 신라 상대에 천신족(天神族)의 유이민인 박씩 족과 지신족(地神族)의 토착민인 김씨족, 그리고 다른 유이민인 석씨족이 경주에 있었다. 이들의 한자(漢字)식 성씨는 후대에 이루어졌지만 각 씨족은 출신지역이나 토템으로 성(姓)의 기능을 유지했다고 보여진다.
사서에 의하면 신라 상대의 박․석․김 3씨족간의 왕위 계승은 여섯 번 있었다. 그 중 네 번은 왕의 사위인 탈해왕과 미추왕의 즉위로 인하여 생겼다. 즉 탈해왕과 미추왕은 분명히 다른 씨족의 왕을 뒤이어 즉위하였다. 이들이 왕위에 오를 수 있었던 것은 왕의 사위로서의 자격이다. 따라서 탈해왕은 박씨 왕족의 일원으로 미추왕은 석씨 왕족의 일원이라는 자격으로 왕위에 올랐다고 볼 수 있다. 그러나 이들 왕의 뒤를 이어 즉위하는 파사왕과 유례왕은 실제로는 각기 박씨와 석씨왕이다. 이들은 박씨와 시대와 석씨왕 시대의 당연한 왕위 계승이다.
그에 비하면 9대 벌휴왕과 17대 내물왕의 즉위는 분명히 이성(異姓) 씨족간의 왕위 계승으로 볼 수 있다. 이와 같은 이성왕(異姓王)의 즉위는 정치적 세력관계를 반영한 것으로 설명할 수 있다. 벌휴왕과 내물왕은 각기 아달라왕과 흘해왕에게 아들이 없었기에 왕이 되었다고 기록되어 있다. 그러나 실제는 아들이 없었다기보다는 석씨 족 세력과 김씨 족 세력이 성장하여 각기 박씨와 석씨 족을 물리치고 왕위를 차지한 것이라고 볼 수밖에 없다.
2. ‘미추왕 죽엽군’설화의 의미
이 설화는 신라 제 14대 유례왕 때 이서국의 침략을 미추왕의 음덕으로 물리친 후 37대 헤공왕 시대에 김유신의 후손이 죽임을 당하자 유신의 혼이 미추왕의 혼에게 나라를 위해 힘쓰지 않고 다른 곳으로 가겠다고 하지 미추왕의 혼이 이를 만류했다는 줄거리로 되어 있다.

참고자료

· ․ 이범교 역해. 김원주, 이근직, 송금매 감수. 「삼국유사의 종합적 해석上」. 민족사. 2005년판.
· ․ 일연. 이가원․허경진 옮김. 「삼국유사」. 한길 그레이트북스. 2006년판.
· ․ 일연. 「삼국유사」. 국학자료원. 2002년판.