조선시대 명기

소개

조선시대 명기에 관한 간단한 정리

목차

Ⅰ. 명기의 뜻과 기원
Ⅱ. 명기와 성리학
Ⅲ. 명기의 발전단계
ⅰ) 발생기 - <16세기 초~1550년경>
ⅱ) 전성기 - <16세기 후반~17세기 초>
ⅲ) 쇠퇴기 및 소멸기 - <17세기 초반~17세기 후반경>
Ⅳ. 맺음말
TIP. 명기는 왜 작게 만들었을까?

본문내용

Ⅰ. 명기의 뜻과 기원
명기는 ‘귀기(鬼器)’라고도 하며 죽은 이를 위하여 일부러 만들어 무덤에 넣는 그릇이다. 명기라는 명칭은 ‘신명(神明)’에서 유래하였는데, 즉 사자(死者)를 신명이라 하고 신명은 사람이 알지 못하는 것이라고 하였다. 명기라는 명칭과 뜻이 유래한 『예기(禮記)』에서는 공자가 이르기를 `죽은 자를 아주 죽은 것으로 여겨버리는 것은 죽은 이에 대한 인(仁)이 아니고 또한 죽은 자를 산자와 같이 대우하는 것은 순장(旬葬)의 폐단으로 결말지어 지기 때문에 명기라는 독특한 부장품의 형태가 필요로 하게 된 것`이라고 적고 있다. 조선시대 명기는 조선중기 중종조로부터 약 150년간 나타나고 있으며 주로 왕실을 비롯한 일부 지배계층에서만 사용할 수 있었던 유교적 의례품이다.

Ⅱ. 명기와 성리학
명기는 조선시대 성리학이라는 지배이념의 보급과 함께 성립되고 발전하여 조선사회에 뿌리내리게 되었다. 왕실에서는 국초부터 기존의 불교적 상장례의식을 조속히 탈피하고 국가적 기반을 다지고 안정을 유지하기 위하여 유교적 상장례의식을 적극적으로 수용하여 건국직후부터 명기제도를 마련하여 사용하기 시작하였다. 조선 초부터 발전해 오던 성리학 사상의 득세와 더불어 분원설치 및 왕실 이외의 서민층으로의 백자사용이 허용되고 확산하는 등 도자제작 여건이 마련되면서 16세기 전반 경부터 사대부 계층으로 명기 사용이 확산되었다. 조선성리학이 질적 변화를 이룩하게 되는 16세기 중반 경부터 17세기 무렵에 명기는 양적·질적으로 그 사용 양상이 매우 융성하였다.

Ⅲ. 명기의 발전단계
명기가 사상적 배경 및 사회적 여건 등에 밀접하게 연관되어 있기에 성리학적 사상의 사회적 흡수정도 및 명기관련 제도의 변화에 따라 명기 양식에도 영향을 미쳐 변화를 초래하는 것으로 생각되며 이러한 배경에 기반하여 발생기, 전성기, 쇠퇴기, 소멸기로 시기구분 할 수 있다.
ⅰ) 발생기 - <16세기 초~1550년경>
발생기는 명기부장 양상이 시작되는 시기로 중종조에 사대부 계층의 명기 부장 풍습이 시작되는 것으로 보인다. 명기는 다양한 조합을 이루기 이전단계로 보여 소형호 하나만 부장되거나 호를 위주로 이루어진 구성을 특징으로 볼 수 있다.

참고자료

· 조선시대 명기연구- 이지현