한중일 삼국문화의 공통성과 차별성

소개

한중일 삼국문화의 공통성과 차별성에 대해 서술한 논문입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론
1. 한 ․ 중 ․ 일 문화의 공통성
1) 유교문화
2) 조화론적 세계관
3) 자연친화사상
2. 한 ․ 중 ․ 일 문화의 차별성
1) 한 ․ 중 ․ 일 유교, 불교, 도교 사상의 차별성
2) 한국의 민족정신과 사유방식
3) 중국의 민족정신과 사유방식
4) 일본의 민족정신과 사유방식

Ⅲ 결론

본문내용

동북아시아로 지칭되는 한국, 중국, 일본, 삼국은 지리적 근접성과 더불어 문화적 공통성을 지닌 하나의 문화권을 형성해왔다. 중국을 중심으로 하는 한자문화권 또는 유교문화권에 속하는 삼국은 역사상 고대 당나라의 중국, 신라, 헤이안 시대의 일본등의 경우에는 긴밀하고 우호적인 관계를 유지하였다. 그러나 근대 이전 여러 세기에 걸쳐 쇄국정책을 엄격하게 실행하였고, 그로 인해 지리적 근접성에도 불구하고 상호접촉의 기회가 지극히 제한적이었다는 사실은 삼국간의 간과할 수 없는 차이점에 대한 설명이 된다. 그럼에도 불구하고 각각의 개별문화로서가 아니라 삼국이 공유한 동북아시아의 문화로서 그 자체가 지닌 현대적 의의와 매력으로 끊임없는 세계의 관심이 되고 있는데 이는 동북아시아가 가진 정신적, 인격적, 자연적, 이성적, 도덕적인 문화특질에 그 원인이 있다.
유교의 인의충신(仁義忠信), 불교의 대각적정(大覺寂靜), 도교의 무위자연(無爲自然)등의 교의는 현대문명의 위기를 극복하기 위해 꼭 필요한 문화적, 사상적 원리이다. 그 중에서도 한국은 위치적으로 중국대륙에 인접해 있어 대륙의 문화를 재빨리 도입함으로써 자국의 문화발전을 기하는 동시에 다른 한편으로는 이것을 일본열도를 위시해서 남방대륙에 전수하는 교량적 역할을 담당해왔다. 그러므로 동아시아의 문화를 문제 삼을 때, 한국의 문화를 이해하지 못하고서는 그것을 논할 수 없을 만큼 한국문화가 차지한 동아시아문화에 있어서의 위치와 역할은 매우 큰 것이었다. 여기에 동북아시아 문화연구에 있어서의 한국문화의 중요성이 있으며 이러한 이유로 한국문화의 정체성은 중국과 일본의 비교를 통해 이루어져야 한다.

참고자료

· 1.다다 미치다도(2002) , 김행원 옮김, 생활속의 일본문화 , 소화
· 2.김윤식(2001), 김윤식 문학기행, 문학사상사
· 3.배현미 외(2000), 일본을 강하게 하는 문화코드, 나무와 숲
· 4. 김홍석(1997), 『한 ․ 중 ․ 일의 문화적 특성에 관한 비교연구, 아시아 연구 제15집』 부 산대학교 아시아 문제연구소