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[가족제도][가족복지]세계 각 국의 가족제도와 우리나라 가족제도의 변화 및 가족복지의 과제 분석(가족 개념, 세계 각국 가족제도, 가족 경제생활 변화, 부부관계와 가족복지서비스, 가족복지 현황,과제, 가족복지)

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최초등록일 2007.07.08 최종저작일 2007.07
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  [가족제도][가족복지]세계 각 국의 가족제도와 우리나라 가족제도의 변화 및 가족복지의 과제 분석(가족 개념, 세계 각국 가족제도, 가족 경제생활 변화, 부부관계와 가족복지서비스, 가족복지 현황,과제, 가족복지)
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    소개

    세계 각 국의 가족제도와 우리나라 가족제도의 변화 및 가족복지의 과제 분석

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 가족의 개념

    Ⅲ. 세계 각 국의 가족제도
    1. 프랑스
    2. 영국
    3. 중국
    4. 일본
    5. 우리나라

    Ⅳ. 한국 가족의 경제생활 변화

    Ⅴ. 부부관계와 가족복지서비스
    1. 부부관계의 문제양식과 사회적 변화
    2. 가족복지서비스의 대응

    Ⅵ. 가족 복지의 현황과 과제
    1. 가족복지의 현황
    2. 가족복지의 과제

    Ⅶ. 결론

    본문내용

    가족의 의미에 대해 형태적 측면에서는 기본적으로 혈연을 강조한다. 이는 협의의 가족개념으로 서구사회에서도 고전적 개념으로 알려지고 있다. 미국의 인류학자 머독(Murdock)은 가족을 ꡒ주거를 공히 하고 경제적 협동과 출산으로 특징 지워지는 집단ꡓ이라고 규정하였다. 그것에는 사회적으로 인정된 성관계를 갖는 최소한 2인 남녀를 포함한 성인들과 그들이 출산한 자녀나 입양한 자녀들이 포함된다고 하였다. 이 개념은 사회적으로 인정된 혼인에 의해 이루어진 부부와 혈연 및 입양을 기반으로 하는 자녀들을 포함하는 것이지만 협의의 개념이라고 볼 수 있다.
    이에 비해 가족은 ꡒ일상적인 생활을 공동으로 영위하는 부부와 자녀들, 그들의 친척, 그리고 입양이나 기타 관계로 연대의식을 지닌 공동체집단ꡓ으로서 반드시 동거하는 데 한정되는 것은 아니라고 규정한다.
    후자는 전자에 비해 입양이나 기타의 비 혈연적 관계로 연대의식을 갖고 지속적 관계를 유지하는 집단이라면 가족으로 볼 수 있다는 것으로서 보다 광의의 개념이라 할 수 있다.
    이러한 논의를 종합해 본다면 가족이란 전통적으로 혼인, 혈연 및 입양을 통해서 이루어진 관계자들의 집단이며, 이들은 의식주의 해결을 공동으로 하고 정서적․정신적 유대와 공동체적 생활방식을 갖는 집단이라고 말할 수 있다.
    그러나 오늘날 가족을 논의하기 위해서는 이와 같은 전통적 협의적 개념보다는 혼인, 혈연, 입양 외에도 구성원의 필요에 따라서 기타 관계의 사람들이 지속적인 연대의식으로 일상생활을 함께 영위하는 집단까지도 포함시키는 광의의 개념이 더욱 유용하다고 본다. 이것은 역사적, 계층적으로 다양하게 나타나는 가족의 형태를 포괄할 수 있기 때문이다.
    실제로 최근 미국에서는 가족정책과 관련하여 새롭게 가족을 정의하는 움직임이 일어나고 있다. 예컨대 미국사회사업협회(NASW: National Association of Social Workers)는 가족을 사회정책의 기본단위로 보고 가족을 강화하는 공공서비스 캠페인을 벌이고 있는데, 이들은 가족을 광의의 의미로 규정한다. 가족은 ꡒ자신들 스스로가 가족으로 생각하면서 전형적인 가족임무를 수행하는 2인 이상의 사람들ꡓ이라고 규정한다. 이러한 개념을 정부가 아직 적극적으로 수용하지는 않지만 오늘날 나타나는 가족과 관련된 사회문제를 해결하기 위해서는

    참고자료

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