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[국문학]장화홍련전에 대한 남북한문학사에서의 가치평가의 차이점

방송통신대 국문과 4학년과목인 국문학연습의 중간고사 과제 작성을 위한 참고자료입니다.
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최초등록일 2007.04.13 최종저작일 2006.01
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[국문학]장화홍련전에 대한 남북한문학사에서의 가치평가의 차이점
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    소개

    방송통신대 국문과 4학년과목인 국문학연습의 중간고사 과제 작성을 위한 참고자료입니다.

    목차

    Ⅰ. 서 론 - 북한문학 이해의 필요성

    Ⅱ. 본 론
    1. 남북한 현대문학사의 변화과정 비교
    2. 「장화홍련전(薔花紅蓮傳)」에 대한 이해
    3. 남한문학사에 기술된 「장화홍련전」에 대한 가치와 평가
    4. 북한문학사에 기술된 「장화홍련전」에 대한 가치와 평가

    Ⅲ. 결 론

    Ⅳ. 참 고 문 헌

    본문내용

    Ⅰ. 서 론 - 북한문학 이해의 필요성
    우리의 근대문학운동도 벌써 한 세기의 역사를 갖게 되었다. 이제 세기단위의 논의가 가능해진 시점에 와 있는 것이다. 지난 한 세기의 우리문학은 크게 두 가지의 위세 앞에 압도당해 온 형국이었다고 볼 수 있다. 하나는 근대화라는 것이며, 다른 하나는 이데올로기라는 것이다. 우리의 경우 근대화란 서구화에 다름 아니었다. 따라서 우리문학의 근대화 운동에는 상당기간 동안 ‘서구분학 따라 배우기’가 해묵은 과제로 되어 있었다. 이것이 어느 정도 극복되어가는 시점에서 우리 문학은 다시 좌 우의 이념적 대립에 노출되어 첨예한 긴장과 갈등관계를 빚어오다 결국 민족분단과 더불어 서로 다른 이질적 정치체제를 배경으로 하는 문학운동으로 갈라선 ‘분단문학’이 되어 버리고 말았다. 말하자면 우리의 근대문학운동은 우리문학 자체의 자율적 능력과 가능성의 토대 위에서 제대로 꽃피워 볼 수 있는 기회를 한번도 가져보지 못한 미완의 운동이었다고 볼 수 있다. 그러나 이제 다가선 새로운 세기의 문학운동은 무한한 가능성의 세계이다. 근대문학운동 초창기와 같은 제국주의 침략으로부터 자유로워지고, 이념적 장벽은 허물어져 더 이상 그 굴레에 얽매이지 않아도 될 만큼 변해 가고 있다. 더구나 과거에 비하면 국제사회에서의 국가적 민족적 위상도 훨씬 높아져 활동영역은 넓어지고 기대되는 역할은 증대되었다. 이제 우리문학도 세계문학의 반열에 올라 민족문학 고유의 정체성을 확고히 해야 할 계기를 맞고 있는 것이다. 따라서 지난 세기 냉전체제의 유물인 분단문학을 이대로 계속 방치해 두어서는 안되며, 서둘러 통일문학시대를 여는 일에 힘써야 한다.

    참고자료

    · 1. 김일성 종합대학편 「조선문학사Ⅰ」, 천지, 1989
    · 2. 김춘택, 「우리나라 고전 소설사」 한길사, 1993
    · 3. 김하명, 「고전소설 춘향전에 대하여」, 문예출판사, 2004
    · 4. 김하명, 「조선문학사(17세기)」, 한국문화사, 1995
    · 5. 김하명, 「조선문학사(18세기)」, 한국문화사, 1996
    · 6. 박태상, 「지상강좌」, 2001
    · 7. 박태상, 「북한의 문화와 예술」, 서울, 깊은샘, 2005.
    · 8. 박태상, 「국문학연습」, 한국방송통신대학교출판부, 2006.(개정판)
    · 9. 박태상, 「북한문학의 현상」, 서울, 깊은샘, 2006.
    · 10. 박태상, 「북한문학의 현상」, 2002
    · 11. 사회과학원 문학연구소, 「조선문학통사Ⅰ(고대·중세편)」 이회문화사, 1996
    · 12. 설성경·박태상, 「고전소설강독」, 서울, 한국방송통신대학교출판부, 2005.(개정판)
    · 13. 장서규, 「판소리에 대한 남북한의 시각」, 1999
    · 14. 조동일, 「한국문학통사」2권, 서울, 지식산업사, 2004. (제3판)
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