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조선시대 사회구조의 변동

조선시대 사회구조의 변동에 관한 자료입니다.
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최초등록일 2007.02.05 최종저작일 2006.03
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조선시대 사회구조의 변동
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    소개

    조선시대 사회구조의 변동에 관한 자료입니다.

    목차

    Ⅰ. 들어가면서
    Ⅱ. 조선 초 · 중기의 신분제
    1. 양반
    2. 서얼과 중인층
    3. 상민층
    4. 노비
    Ⅲ. 조선 중 · 후반의 사회 · 제도적 변화
    1. 양반인구의 증가
    2. 서얼인구의 증가
    3. 중인의 성장
    4. 서민의 경제적 성장
    5. 노비정책의 전환
    Ⅳ. 신분의 분화와 이동
    1. 양반계층의 분화
    2. 서얼의 신분상 변화
    3. 중간신분층의 신분상승
    4. 서민층의 신분상 변화
    5. 노비층의 신분상 변화
    Ⅴ. 마치며

    ※ 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 들어가면서

    조선시대는 신분제를 기반으로 운영되었던 사회이다. 조선 초기에는 `양천제`를 기반으로 하여 천인(노비)을 제외한 양반과 중인, 상민으로 구분된 양인들에게 역(役)과 세(稅)를 부담하게 하였다. 그러나 임진왜란을 기점으로 양반의 지위가 상승하고 중인이나 상민, 노비는 그 지위가 격하되었다. 이런 환경 속에서 이루어낸 조선 신분제의 이완ㆍ폐지는, 그들의 특권을 계속 향유하고자 하는 양반과 무겁고 천한 역에서 벗어나고자 하는 상민들의 갈등 속에서 빚어진 결과이다.

    상민층이 그들의 신분을 상승시킬 수 있었던 중요한 요인은 경제력이다. 신분적 예속에서 벗어나기 위해서는 경제적으로 독립할 수 있어야 하기 때문이다. 조선 후기의 화폐경제 발달이나 잉여생산에 의한 상품경제의 발달은 상민층이 부를 축적하여 경제적으로 독립할 수 있는 바탕이 되었다. 아래에서는 축적된 부를 바탕으로 신분상승을 꾀한 상민층, 역에서 벗어나고자 신분상승을 꿈꾸었던 상민층에 대해서 알아볼 것이다. 먼저 조선 초ㆍ중기에 양반과 중인, 서민, 노비들이 어떤 생활을 하였는지 신분을 기준으로 살펴보고, 이들의 의식 및 사회 환경이 급변하여 신분상승욕구가 강렬했던 조선후기 신분제의 동요에 대해 집중적으로 살펴보도록 하겠다.

    Ⅱ. 조선 초 ․ 중기의 신분제

    조선왕조의 신분제는 신분직역제로 함축할 수 있다. 조선시대의 남자는 원칙적으로 신분적 지위에 맞는 직역이 각 개인에게 주어지고, 이에 따른 권리ㆍ의무상의 차등이 법제적으로 규정되어 있었다. 그러므로 개인의 신분적 지위는 직역의 여하에 따라 파악할 수 있었다. 직역은 신분을 판정하는 유력한 수단의 하나이기 때문에 장적에 기재된 직역을 통해서 조선의 신분구조를 이해할 수 있다.

    조선 초기에는 양인과 천인으로 신분이 구분되어서 양인은 역과 세를 부담하고 천인은 부담하지 않았다. 양인이 역과 세를 부담하는 대신 그들은 관직에 진출할 수 있었고 천인은 관직진출이 허용되지 않았다. 그러나 조선 중기에 이르면서 양반, 중인, 상민, 노비의 격차는 점차 벌어지기 시작했다.

    1. 양반

    양반, 효율적인 토지경영을 위해 거주지 중심으로 모여 재지지주(재지사족)라 불리게 된 이들은, 해당 지역의 향안에 등재하여 재지사족으로서의 신분을 보장받음으로써 그들의 신분적 지위를 유지하고 있었다. 이들은 유향소나 향안 등의 조직과 규약을 통해 그들의 신분적 상하관계와 경제적 지주, 양반으로서의 신분적 특권을 누리며 사족 공동의 이익을 추구하고 있었다. 그리고 그들의 신분을 확고히 하기 위해서 신분내혼을 원칙으로 하고 있었다. 즉, 양반끼리 혼인을 함으로써 지배계층에 안주하고자 하였던 것이다.

    참고자료

    · 국사편찬위원회(1995년),『한국사』34권 - 조선 후기의 사회, 탐구당문화사.
    · ․ 국사편찬위원회(1997년),『한국사』36권 - 조선 후기 민중사회의 성장, 탐구당문화사.
    · ․ 국사편찬위원회(1998년),『한국사』31권 - 조선 중기의 사회와 문화, 탐구당문화사.
    · ․ 최영희, 「조선후기에 있어서의 사회변동, 신분제도」, 사학연구, 1963
    · ․ 이준구, 『조선후기 양반신분이동에 관한 탐구』, 1981
    · ․ 강만길, 「고쳐 쓴 한국근대사」, 창작과 비평사, 1994
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