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패왕별희 감상

4페이지 분량으로 천카이거의 `패왕별희`에 대한 감상입니다.
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최초등록일 2006.12.15 최종저작일 2006.12
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패왕별희 감상
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    소개

    4페이지 분량으로 천카이거의 `패왕별희`에 대한 감상입니다.

    목차

    1. 패왕별희에 대한 평가
    2. 장면 분석
    3. 정체성에 대한 고찰
    4. 마치는 글

    본문내용

    1.패왕별희에 대한 평가

    패왕별희(霸王別姬, FAREWELL TO MY CONCUBINE)는 1993년 제 46회 칸느 국제영화제 황금종려상과 전 세계 영화평론가상·제38회 아시아태평양 영화제 최우수 감독상을 수상했다. 패왕별희에 대한 평가와 비판에 대한 글 두 개를 잠깐 살펴보자.

    1993년 천카이거는 타이완에서 「패왕별희」를 제작했다. 이 영화는 초기 작품들에 비해 시각적 효과나 사회 정치적 표현력이 떨어진다. 하지만 1993년 칸 영화제에서 빼어난 색채와 음향이 멋진 조화를 이루었다는 호평을 받으며 황금 종려상을 수상했다. 몇몇 장면에서는 중국적 근원마저도 부정하는 듯이 보이는 매끈한 미학과 두 경극 가수의 이야기 속에 20세기 중국을 압축해 놓음으로써 서구의 영화관객을 사로잡았던 것이다. 이 영화는 의도적으로 서구 관객의 취향과 정치적 기대를 충족시켰다. 이것은 동시에 이전의 그의 영화에 나타났던 특징을 드러내지 않고 국제 영화언어에 관심을 보인 것으로 해석할 수 있다. 비록 천카이거는 완벽한 연출을 통해 대중관객을 영화관으로 유혹하려 했지만 아쉽게도 예술적 기대치를 충족시키지는 못했다.

    그러나 경극인들의 인생 유전을 현대사와 엮어 묘사하는데 있어 이 영화가 아무리 뛰어났다고 하더라도 지나칠 정도로 경극의 동성애 부분을 강조한 것이나, 비장미로 영화를 끝낸 것은 이 영화의 흠이 아닐까. 이것은 자칫 경극이란 동성애를 주제로 한 전통극이구나, 하는 인식을 줄 위험도 있다. 비장하게 죽는다고 하여 데이가 예술지상주의자였다고 할 수도 없으리라. 경극이라는 예술이 현실적으로 생명력을 가지려면, 전통성을 중시하지만 그것을 현실에 맞게 고칠 수 있어야 하지 않겠는가. 이는 데이도 샤오루도 결국 해내지 못하였다. 데이는 자신의 역할에서 끝까지 빠져 나오지 못하였고, 샤오루는 석두라는 별칭 때문일까. 현실과 극을 구분하였지만, 그것으로 끝이었다. 청대 경극의 최대 특징이라 할 수 있는 창신(創新)의 정신이 이들에게 나타나지 않는 것이다.
    경극인들이 시대 변화에 무심하지 않았던 대목은 현대사의 여러 군데서 읽을 수 있다. 예를 들면 청말 민국 초기에 희곡계에서는 사회 변화를 주도하려고 하거나

    참고자료

    · 슈테판 크라머 저, 황진자 역, 『중국영화사』, 이산, 200011
    · 레이초우 저, 정재서 역, 『원시적 열정』, 이산, 2004
    · 루홍스·슈샤오밍 저, 김정욱 역, 『차이나 시네마』, 동인, 2002
    · 김영숙, 『중국 전통 극 경극에서의 남성 ‘旦’역 정체성에 대한 문화적 고찰』, 2004
    · http://www.korea.ac.kr/~chinaweb/chinfo/liu2.htm4
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