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소개

백년 동안의 고독 서평

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론

본문내용

인간이 고독을 이겨낼 수 있는 방법은 없을 것이다. 사회에서 타인과 마주치며 스스로의 한계를 접했을 때 느끼게 되는 고독을 피할 수 없고, 개인이 혼자 있음에 느끼게 되는 절대 절명의 고독을 피할 수 없기 때문이다. 그렇기에 인간의 고독은 어찌 보면 당연한 것이라 여겨진다. 생을 시작하고, 마감하는 순간까지 고독은 좀처럼 지워지지 않는다. 그것은 인간의 탄생과 죽음이 혼자서 떠나는 여정이기 때문인 것이다. 혼자라는 고독과 한계에서 오는 고독, 그것은 인간의 맨 위에 위치한 뇌가 관여하는 것이 아니라 맨 땅에 서 있는 인간 실체가 관여하는 것이라 생각한다.
고독을 피한다면, 삶의 모든 모험을 회피해 버리는 것과 다름없다. 인간이기에 마땅히 부딪혀야 할 고통이라면 당당해 져야 한다. 그리고 그 당당함 뒤에 따라오는 고독을 기다려 줘야 할 것이다. 인간이 삶을 지속하겠다고 결심한 이상 고독의 여정과 삶의 여정은 같은 것이기에 피할 수는 없다.
가르시아 마르케스가 자신은 백 년 동안 고독해 왔다고 한 말이 기억난다. 이것은 비단 작가만의 고독이 아니니라 여겨진다. 인간이 존재했던 태초부터 인간이 이 세상에 발 디딜 수 없게 될 그 날까지 고독은 끊임없이 이어질 것이다. 고독이란 인간이 생을 유지하는 매 순간마다 잊지 않고 어깨동무를 하기 위해 달려들 것이다. 인간은 그 무거운 팔을 뿌리치지 못하고, 고통받으면서도 애써 웃으면서 동행자를 반겨야 할 운명의 존재라 여겨진다.
인간은 고독하다고 한다. 타인과 대화하고, 웃고 떠드는 시간에도 고독하다고 한다. 그리고 인간은 그 고독을 이기기 위해 힘든 사회 생활을 참고 있는 것이라고 한다. 가르시아 마르케스의 에서 작가는 끊이지 않는 인간의 고독을 이야기하고 있다. 자신의 나라인 콜롬비아의 실제 역사인 동시에 궁극적으로는 인류가 체험하는 신화와 전설을 표현한 것이라고 하는 이 소설은 그 독특한 문체에 먼저 휘둥그래해 진다.

2. 본론

시종 복잡한 문체들은 인간의 복잡한 심중을 효과적으로 드러내주고 있다고 할 수 있다. 또 죽은 자와 산 자의 대화와 미녀의 승천, 동네를 가로질러 죽음을 알리는 핏줄기, 죽음과 함께 쏟아진 노란 꽃송이들이나 4년11개월 동안이나 계속된 비 등은 현실에서는 도저히 접할 수 없는 희귀한 현상들이다. 그런데 이 독특한 상황이 이 소설 속에 그대로 담겨져 있다. 신비하고, 복잡한 이 상황은 독자를 혼돈의 곤경에 빠트린다. 하지만 서술자는 침착하기만 하다. 현실과 다른 상황이 주어진다고 해도 그 속에 드러나는 인간은 다를 바 없다는 것이 고뇌하고, 고독하다는 것이다.
사실 우리 인간들은 하루에도 몇 번씩 센티멘탈한 감정을 거두지 못한다. 가족과 가정을 이루고 타인과 끊임없는 교류를 이어가면서도 스스로는 결국 혼자라는 감정을 떨치지 못하는 것이다. 물론 인간은 태어날 때처럼 혼자인 존재이다. 나의 생각을 알아주는 것도 스스로 뿐이고, 나의 행동을 지배하는 것도 내 머리 속에 있는 생각들인 것이다. 하지만 이런 고독이 잠깐 숨을 돌릴 때가 있다. 그 때가 바로 타인과 사랑을 나누는 시간이다.

참고자료

· 없음