[인문]농민소설의 시대적 응전력

소개

【 농민소설의 시대적 응전력 】

『 흙의 노예(奴隸) 』(-속(續) 제1과 제1장) - 이무영

목차

1 . 농민소설

2 . 작가론 ― 이무영

3 . 작품론 ― <흙의 노예>

4 . ‘농민 작가’ 아무영과 그의 작품

본문내용

한 농촌 소설과는 달리, 당대의 농촌이 안고 있는 구조적인 모순이나 농민 의식의 성장 등을 다룬다는 점에서 그 특성이 두드러진다. 따라서, 1930년대 농촌 계몽 운동의 일환으로, 또는 프롤레타리아 혁명의 일환으로서의 농민 해방을 목적으로 하여 씌어진 소설들, 1970년대 이후의 산업화, 도시화의 과정에서 소외되고 황폐화된 농촌의 현실과 농민의 문제를 다룬 소설들이 농민 소설에 포함된다. 1930년대 이광수의 `흙` , 심훈의 `상록수` , 이기영의 `고향` , 김남천의 `생일 전날` , 1970년대의 김정한의 `사하촌` , `모래톱 이야기` 등이 대표적 작품들이다.
◉ 농촌 소설 : 농민 소설과는 다르게 농촌을 도시와 대비되는 자연적이고 향토적인 삶의 공간이면서 이상적인 삶의 공간으로 묘사한 소설을 일컫는다. 우리 문학에서 농촌 소설의 연원은, 일반 지식인들 사이에서 도시의 현실을 비판하고 농촌을 중시하는 기운이 농후해진 1935년 전후부터 발흥한 이른바 전원 문학에서 찾을 수 있다. 이무영의 `농부` , `제 1과 제 1장` , 박영준의 `모범 경작생` , `어머니` , 최인준의 `양돼지` , 이근영의 `금송아지` 등이1930년대의 대표작이며, 방영웅의 `분례기` , 오유권의 `농지 상환선` 등은 1970년대 농촌 소설의 대표작들이다.

그러므로 이무영의 소설은 엄연히 따져 볼 때, ‘농촌 소설’로 분류되어야한다. 그의 소설 <제1과 제1장>, <흙의 노예>에서는 농촌은 귀농한 지식인의 향토적인 삶과 자신의 이상적 인생의 그림을 그리는 공간으로 나타나 있고, 상대적으로 도시는 부정적인 공간으로 그려지며, 농민들의 농촌에서의 삶이야말로 순수하고 절대적 가치의 것으로 표현되고 있다. 그리고 <흙의 노예>

참고자료

· * 이무영 문학 전집 / 제 1권 / 국학자료원 / 2000년
· * 이무영 소설의 서술시학 / 이종호 / 국학자료원 / 2003년
· * 세계 작가 탐구(한국편)-이무영 / 건국대학교 출판부 / 2001년