[교육]함석헌의 교육사상과 그 현대적 의의

소개

함석헌의 생애, 함석헌의 사상(국가론, 사회론, 도덕론, 역사론 등), 교육내용론, 교육방법론 , 씨알사상 등의 목록별로 정리되어 있습니다.
교육사및 철학사 수업 받을 때 Α++ 받은 자료 입니다. 국가론, 사회론, 도덕론, 역사론 등 같은 경우는 제가 맥락을 찾아 제목에 맡게 정리해 놓은 자료들입니다.

목차

1. 함석헌의 생평과 저술
2. 함석헌의 사상
▶역사론 ▶국가론 ▶우주론 ▶도덕론
3. 교육 이념론 및 교육 목적론
4. 교육내용론
5. 교육방법론
6. 기타항목
《씨알사상》

<참고문헌>

본문내용

2. 함석헌의 사상<br />
<br />
▶역사론<br />
함석헌의 역사이해는 역사전체를 “뜻”의 이어받음, 뜻의 실현과정, 뜻의 추구라는 지향성을 역사관의 중심축으로 삼고있기 때문에, 그가 초기의 <성서적 입장에서 본 조선역사>에서 지녔던 기독교 종파주의는 초극했을지라도 여전히 성서적, 기독교적, 히브리적 요소를 깊게 간직하고 있다고 보여진다. 그의 역사이해는 동서역사관의 두 전형적 모델인 원형반복적이고 회귀적인 모델(힌두교, 불교, 유교, 노장철학, 고대 그리스철학)과 전통적 기독교의 직선적 시대경륜론 구원사 이해와 근대 브르죠아 서구문명의 선형적 진보사관을 동시에 부정하면서 역설적으로 통전시켜 ‘되풀이 하면서도 자란다“는 나선형의 진보사관을 확립함으로서 동서철학과 동서문명론적 실재관을 통전시키는 선구자적 사례를 나타내 보였다............................................................................................../ <br />
<br />
<br />
《씨알사상》<br />
1) ‘씨알’이란 말을 처음 쓴 사람은 유영모선생이다. 그가 6.25전쟁 직후 YMCA의 목요강좌에서 ‘대학’의 ‘ ’을 우리말로 옮기면서 ‘民’을 씨알이라고 표현한 것이다. 그의 동기는 씨알은 사방에 무수하게 흩어져 있는 무한한 존재인데, 이것을 가지고 民이란 뜻으로 사용하면 좋을 것 같다고 생각했기 때문이다. 부길만, “씨사상의 전개,” [종교친우회 회보] (1985), p.

참고자료

· 1.기본저서
· 1) 함석헌 전집 1권 뜻으로 본 한국역사. 한길사.1983
· 2) 함석헌 전집 2궘 인간혁명의 철학. 한길사.1983
· 3) 함석헌 전집 3권 한국 기독교는 무엇을 하려는가. 한길사.1983
· 4) 함석헌 전집 4권 죽을 때까지 이 걸음으로. 한길사.1983
· 5) 함석헌 전집 5권 서풍의 노래. 한길사.1983
· 6) 함석헌 전집 6권 수평선 너머. 한길사.1983
· 7) 함석헌 전집 7권 간디의 참모습/간디 자서전. 한길사.1983
· 8) 함석헌 전집 8권 씨에게 보내는 편지. 한길사.1983
· 9) 함석헌 전집 9권 역사와 민족. 한길사.1983
· 10) 함석헌 전집 10권 달라지는 세계의 한길 위에서. 한길사.1983
· 11) 함석헌 전집 11권 두려워 말고 워치라. 한길사.1983
· 12) 함석헌 전집 12권 6천만 민족 앞에 부르짖는 말씀. 한길사.1983
· 13) 함석헌 전집 13권 바가바드기타. 한길사.1983
· 14) 함석헌 전집 14권 생각하는 백성이라야 산다. 한길사.1983
· 15) 함석헌 전집 15권 말씀/퀘이커 300년. 한길사.1983
· 16) 함석헌 전집 16권 사람의 아들 예수. 한길사.1983
· 17) 함석헌 전집 17권 민족통일의 길. 한길사.1983
· 18) 함석헌 전집 18권 진실을 찾는 벗들에게. 한길사.1983
· 19) 함석헌 전집 19권 영원의 뱃길. 한길사.1983
· 20) 함석헌 전집 20권 씨의 옛글풀이. 한길사.1983
· 2.단행본
· 1) 함석헌. 『생각하는 백성이라야 산다.』. 생각사.1984
· 2) 박재순. 『민중신학과 씨사상』. 천지.1990
· 3) 한승훈. 『한국신학사상의 흐름』Ⅰ.한국신학사상 연구원, 지성문화사,1993
· 4) 손인수. 『한국교육 사상가 평전』Ⅱ.문음사.1990
· 3. 논문
· 1) 김 진. 『함석헌의 종교사상 연구』.한신대학 신학대학원 석사학위 논문.1991
· 2) 임강택.『함석헌의 역사이해 연구』.장로회신학대학 대학원 석사학위 논문.1993
· 3) 안병무.『순수저항의 길,씨알,인간,역사』,『함석헌 선생 팔순기념문집』.한길 사.1982
· 4) 안병무. 『함석헌의 평화사상』,『현대 평화사상의 이해』.한길사.1992
· 5) 강승욱. 『함석헌의 고난이해와 그의 신학』.감리교신학대학 신학대학원 석사학위 논문.1998
· 4. 잡지
· 1) 함석헌. 『씨아 나오너라』,『씨의 소리』.1977.6월호
· 2) 송 현. 『시인 함석헌 연구』,『씨의 소리』.1989.4월호
· 3) 김용준.『선생님이 걸어오신 길』,『씨의 소리』.1989.3월호
· 4) 임상흠. 『나의 오산학교 시절』, 『씨의 소리』.1990.9월호
· 5) 박재순. 『함석헌의 씨사상』, 『씨의 소리』서울1989.9월
· 6) 김영호. 『함석헌의 동양사상』,『씨의 소리』.1989.4월호
· 7) 김경재. 『씨사상의 신학적 조명』,『씨의 소리』.1989.9월호
· 8) 김흥호. 『유영모 선생님 』,『씨의 소리』.1989.6월
· 9) 송기득. 『함석헌의 대듦, 그 삶과 얼과 생각 』,『씨의 소리』.1989.4월
· 10) 함석헌. 『내가 존경한 인물 마하트마 간디』,『씨의 소리』.1976.10월
· 11) 박재순. 『함석헌의 씨사상』,『씨의 소리』.1989.3월
· 12) 함석헌. 『세계 평화의 길』,『씨의 소리』.1972.2월
· 13) 김정환. 『인간회복의 교육』,『씨의 소리』.1974.7월
· 5. 기사
· 『함석헌의 생애와 사상』,동아일보,1989년 2월 4일자