[동양철학]공자의 인(仁)의 본래적 의미와 그 현대적인 구체적 실현방안

소개

공자의 인에 대한 의미 해석과 현대적인 관점에서 실현되어야 하는 방안에 대해 간단한 엣세이 형식으로 쓴 글

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본문내용

철학과에 들어온 것이 어느덧 6년이라는 시간이 흘렀다. 그 동안 한 번의 휴학과 군 입대를 뺀다면 3년 반을 학교에서 지낸다고 볼 수 있다. 그러한 시간들 속에서 내가 배운 것과 지금도 배우고 있는 것은 “어떻게 하면 인간은 인간을 잘 이해하고 그들의 삶을 잘 대처해 나가며 세상을 이해할 수 있을까”에 관한 것이다. 이를 위해 서양의 많은 사상들을 접하며 동양의 사상들도 접한다. 그들의 정신을 배우며 새로운 미래를 위한 지침이 되기도 한다. 그런데 이러한 물음들은 예전부터 항상 가져왔던 것임에도 불구하고 그 명쾌한 해답을 얻지는 못하는 것 같다. 아마 미래의 우리 후손들 역시 그러하지 않을까라는 짐작을 해본다. 이번에 ‘동양철학 고전의 이해’ 수업시간에 제시한 문제 역시 나로 하여금 정말 많은 생각을 하게 만들었고 또 다른 질문을 던지게 만들었다. 물론 수업시간을 통하여 배운 내용을 토대로 이야기 할 것이지만 그 문제를 해결해 나가는 과정에 있어 물론 개인적인 의문과 고민이 있음은 분명하리라. 인이란 무엇일까? 분명 1학년 때부터 교재를 통해서나 학과 생활을 하면서 많이 들었음직한 이야기임은 틀림없다. 그런데 4학년인 지금에 와서 다시금 던져진 이 질문에 선 듯 답하기란 쉬지 않다. “仁이란 것은 ‘어질다’라는 뜻을 가진 한자로 그 모양을 풀어보자면 人과 二가 합쳐진 글자고, 중국 춘추시대 노나라에 사는 공자라는 사람이 사람들에게 전하고자 한 것이며 현대에까지 그 영향을 미치고 있는 정신적인 매개물이다”라고 혼자 얼버무릴 수 있을 것이다. 그러나 지금 가지고 있는 물음에 정확한 답은 아님은 분명하다. 그래서 도서관을 찾아 선진유학에 관한 서적을 찾아보았고 공자에 관한 이야기, 유교의 전반적인 부분을 설명해 놓은 서적도 펼쳐 보았다. 그러한 과정에서 仁에 관한 새로운 지식도 얻게 되었고 예전에 알고 있었지만 지금은 망각의 강으로 건너가 묻혀진 지식들도 건져 올리게 되었다. 그리고 나름대로 지금의 내 모습을 비춰보기도 하고 앞으로의 방향도 예견해 볼 수도 있었다.
‘인’을 이야기하기 위해서는 다음과 같은 몇 가지를 살펴볼 필요가 있다. 덕(德), 도(道), 군자(君子)가 바로 그것인데 공자는 다음과 같이 말하고 있다. 도를 터득한 사람의 가장 기본적인 덕이 바로 인이고, 인의 덕을 가까이 하면 그것으로써 이미 군자로서의 바탕을 이룩했다고 한다. 즉, 인과 도와 군자 이 세 가지는 항상 불가분의 관계에 놓여 있음을 짐작케 한다. 사람이 가져야할 마땅한 도리를 ‘도’라 하고 그런 품성을 ‘덕’이라 일컬으며 이런 것들을 완성한 사람을 ‘군자’라 하기 때문이다.

참고자료

· 없음