[교육학]콜버그의 도덕발달 이론 그리고 교육

소개

콜버그의 도덕발달 이론을 서술한뒤 우리나라 교육에 어떻게 적용할 것인가를 서술한 글입니다.

목차

I. 서 론

II. 본론
1. 콜버그의 도덕인지 발달이론
1) 인습이전 수준
2) 인습 수준
3) 인습이후 수준

2.우리나라 도덕교육의 문제점

Ⅲ. 우리나라 교육이 나아가야 할 방향

본문내용

I. 서 론
우리 사회는 1960년대 이후 급진적인 발전을 거듭함으로써 물질적으로는 풍요로워졌지만 도덕성은 다른 선진국에 비해 발전하지 못하였다. 지금부터 우리나라 교육의 실태를 살펴하고 콜버그의 도덕인지발달이론에 비추어보아 우리나라 교육을 비판하고 해결책을 찾아보고자 한다.
II. 본론
1. 콜버그의 도덕인지 발달이론
1) 인습이전 수준
이 수준의 아동은 도덕적 규범이나 선악의 개념은 갖고 있으나 이 개념을 단순히 보상이 나 처벌을 가져다주는 행위결과나 외적인 권위에 비추어 해석한다.
2) 인습 수준
이 수준에서는 가정 사회 등 집단의 기대를 따르는 것이 그 결과와는 상관없이 가치를 지니
는 것이라고 판단하며, 단순히 사회의 정서에 피동적으로 동화하는 것이 아니라 적극적으로
질서를 유지하고 정당화한다.
3) 인습이후 수준
이 수준에서는 도덕적 가치나 권위가 개인이나 집단의 권위와는 관계없이 그 자체로서 타당성을 가짐을 깨닫게 된다.
- 5단계 : 사회계약정신 지향(일반화)
이 단계에서 올바른 행동은 개인의 기본권리와 사회 전체가 합의에 도달한 도덕기준에 비추어 규정된다. 사회적 합의로서의 법과 제도가 중요시되지만 사회적 유용성이나 합리성에 따라 법과 제도가 바뀔 수도 있다는 사실 또한 중요시 된다. 자유 정의 행복추구 등의 제도적 가치가 법보다 상위에 있음을 어렴풋이 인식하는 단계이다.
2. 우리나라 도덕교육의 문제점
우리나라 도덕교육은 어떻게 이루어지고 있을까? 콜버그가 제시한 도덕인지발달이론에 비추어보았을때, 어느정도 수준까지의 교육이 이루어지고 있을까? 우리나라의 도덕교육은 고등학교에서는 입시위주의 교육으로 인해 거의 이루지지않고 있기 때문에, 교육부에서 제시한 중등교육에서의 도덕교육의 목표를 살펴보았다.
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Ⅲ. 우리나라 교육이 나아가야 할 방향
학교는 우리가 사는 사회의 축소판이다. 학생들은 학교에서 우리 사회가 어떤 곳이고, 그리고 그에 걸맞는 준비를 하게 된다. 우리나라 학교 교육을 살펴보면 권위적인 교사에게 일방적으로 수업을 받는 방식이 아닌가. 무엇이 옳고 나쁨의 도덕적인 기준들이 학생과 교사간의 토의과정도 없이 일방적으로 내려오는 주입식교육은 인습이후 수준의 교육을 원초적으로 봉쇄해 버린다. 이런 권위적인 교육방식은 학생들에게 지배계층의 존재에 대한 당연한 생각을 내면화시켜 올바른 입법원리와 사회규범에 대해 제대로 바라보지 못하게 된다. 콜버그가 제시한 것을 살펴보면 교사가 교실에서의 생활과 규율을 지배하게 되는 가치관을 비판적으로 검토하지 않는 한, 다시 말해서 기존의 인습을 단지 강요하는 데 그친다면 그는 가치 문제를 진정으로 다루고 있다고 볼 수 없을 것이며, 그렇다면 그는 미묘한 형태의 교화를 담당하고 있는 셈이 된다고 본다. 이러한 교사상은 교사가 국가는 사회 제도의 대리자라는 생각에 기초한 것이며, 자유로운 도덕 행위자인 아동을 다루는 자유로운 도덕 행위자임을 인정하지 않는 모습이라고 볼 수 있다.

참고자료

· 없음