[역사]조선시대의 왕실불교

소개

조선시대에 유교를 지배 통치 이념으로 하면서도 왕실에서는 불교를 믿었다는 내용입니다. 교양 역사 강의에서 리포트로 제출한 거고요. 조선왕조실록에서 검색도 하고 열심히 한 겁니다.

목차

1. 머리말

2. 일본의 대장경 요구와 그 대책
3. 임금과 신하의 불교논쟁
4. 불교와 기타 종교에 대한 정책 비교

5. 맺음말

본문내용

1.머리말

조선시대는 유교의 시대며 불교는 점점 억압되고 결국 암흑기에 접어든다. 많은 개설서에는 이러한 형태의 내용이 기술되어 있다. 하지만 실제 사료상에서 나타나는 특징들은 단순히 승유억불의 정책만으로는 설명할 수 없었다. 특히 백성들이 대중적으로 믿는 불교를 억압해야할 유교통치의 정점인 임금이 어떤 면에서는 오히려 불교를 보호하고 또한 수백년내내 존속케 했다는 기록들이 나타나는데, 특히 ‘조선왕조실록‘ 에서는 이러한 특징들을 많이 발견할 수 있었다.
이러한 왕의 불교에 대한 정책은 단순히 오랫동안 전승되어온 불교를 보존하자는 지배층의 의견이 아니라, 유교적 입장에 서서 억불정책을 주장하는 신하들과 격렬히 대치하는 왕실만의 특징이었다.
이러한 특징은 특히 일본의 대장경 요구와 그 답서에서 많이 찾을 수 있었다. 불교에 대한 믿음이 강하여 조선시대 내내 대장경을 요구하였던 일본을 왕은 여러 가지 이유를 대며 그 부탁을 거절하였다. 이러한 왕실불교의 특색은 특히나 불교의 암흑기라고 표현되는 왕대에도 적용되었다. 비록 그 왕대에 전체적인 분위기로서 억불정책이 시행되었더라도 일부분의 사료는 그 전체적 분위기에 반하는 것이었다.
비록 ‘조선왕조실록’의 사료에 한하여 그것도 글의 주장에 부합하는 필요한 부분만을 가지고 논문을 구성하지만, 도식적으로 이해할 수 있는 ‘승유억불’의 조선시대를 조금이나마 다른 방향에서 볼 수 있지 않을까하는 부분에서 이 글의 의미를 찾는다.

1.일본의 대장경 요구와 그 대책

조선시대 내내 일본은 대장경을 요구한다. 그러한 요구는 노골적인 것으로, 약 80여회에 걸쳐 대장경을 요구해왔다. 최준식, <(유네스코가 보호하는) 우리 문화유산 열 두가지> , 시공사, 2002, p167
나중에는 대장경을 내어놓지 않으면 침략하겠다는 의사를 밝히기도 하였는데, 이러한 줄기찬 요구에도 조선왕조는 인경한 대장경만 몇 부 주었을 뿐 장경판은 내어주지 않았다. 유교국가에서 무슨 이유로 대장경판이 필요했을까? 대장경판을 가지고 있음으로서 이웃국가와의 관계가 악화될 수도 있는 상황에서 대장경판을 지켜야했던 이유가 무었이었을까?

참고자료

· 없음