[윤리]헤어의 규정주의

소개

헤어의 규정주의에 대해

목차

◆ 헤어의 규정주의
◆ 도덕교육에 시사하는 점
◆ 느낀 점

본문내용

○ 헤어의 규정주의
Richard M. Hare(1919~1997)는 옥스퍼드의 중견 철학자의 한 사람으로서 많은 업적을 남겼다. 그가 30세 때에 발표한 논문 “명령문”은 분석적인 윤리학자로서의 그의 존재를 알렸으며, 또 하나의 논문 “의지의 자유”를 거쳐서 단행본 “도덕의 언어”를 내기에 이르러, 그의 위치는 확고한 것이 되었다. 헤어의 윤리사상은 여기 말한 그의 단행본에 의거한 것이다.
헤어에 있어서 도덕적 언어는 규정적 언어의 일종이다. 규정적 언어 가운데서 가장 단순한 구조를 가진 것은 명령문이다. 명령문은 규정적 언어의 노리와 작용을 비교적 단순한 형태로 드러낸다. 따라서 규정적 언어의 특색은 명령문의 분석을 통하여 비교적 수월하게 밝힐 수 있을 것이다. 이에 도덕적 언어에 대한 헤어의 연구는 명령문의 분석을 그 출발점으로 삼는다.
명령적 발언 내지 규정적 발언 일반에 관해서 양극으로 대립하는 두 가지 견해가 있다. 그 하나는 명령적 발언의 의미를 보통 서술적인 발언 즉 사실판단에로 옮겨 놓을 수 있다고 보는 이른바 자연론자들의 견해요, 다른 하나는, 명령문은 단순히 발언자의 감정 내지 소망을 표현하는 기호에 불과한 것으로서, 거의 정상적인 뜻의 ‘의미’를 찾아볼 수 없다고 보는 이모우티비스트의 견해이다. 전자가 규정적 언어와 비규정적 언어와의 차이점을 부시하는 견해라면, 후자는 이 두 가지 언어의 공통점을 무시하는 견해라 하겠다. 헤어는 이 두 가지 견해가 모두 명령적 발언 내지 규정적 언어 일반의 본질을 제대로 이해하지 못한 편견이라고 비판한다. 이 두 극단을 보두 물리치는 헤어의 견지는 당연히 절충적 내지 종합적 성격을 띠는 것이다. 명령적 발언의 의미를 서술적 판단으로 번역하려는 자연론적 시도의 가장 일반적인 것은, 명령적 발언의 의미가 그 발언자의 어떤 심리를 표현 내지 전달하는 가운데서 성립한다고 보는 해석이다. 논리적 실증론자들에 따르면, 명령적 발언 내지 규정적 언어 일반의 기능은 듣는 사람의 행동 내지 감정에 인과율적 영향을 미치는 일이다.
이러한 학설은 헤어에 의하면 마땅히 구별해야 할 두 가지 사실을 혼동하고 있다. 즉 그것은 누구에게 무엇을 하라고 이르는 것과 누구로 하여금 무엇을 하도록 만드는 것을 구별 못하는 오류를 범하고 있다. 명령적 내지 도덕적 발언의 본래의 기능은 무엇을 하라고 이르는 데 있는 것이요, 하도록 만드는 데 있는 것은 아니다.

참고자료

· 윤리학. 김태길. 박영사. 2002