본초강목이지록 한약책 교주설명校注說明, 장씨서문, 자기서문, 조목 9페이지 한문 원전 및 한글번역

소개

본초강목이지록1 교주설명校注說明, 장씨서문, 자기서문, 조목 9페이지 한문 원전 및 한글번역

목차

1. 校注說明 교주설명
2. 張序 장씨 서문
3. 自序 자신의 서문
4. 條目 조목

본문내용

*望洋興歎: '넓은 바다를 바라보며 탄식한다'는 뜻으로, 자신의 힘이 미치지 못하거나 능력이 부족하여 어찌할 수 없는 상황을 개탄하는 고사성어입니다. 장자(莊子)에서 유래하여, 거대한 존재 앞에서 자신의 보잘것없음을 깨닫고 느끼는 무력감
문장이 여러 의가 주치를 모아 구절이 많이 중복되며 주석안에 또 각 서술한 출처와 진위를 스스로 절충해 번잡하게 느껴도 작자는 근본을 궁구하고 사람이 철저하게 조사 해서 주마간산을 반대로 바다를 보다가 어쩔수 없는 탄식이 일어 많이 두지 않고 두어도 또 고찰을 못했다.
今予輯其大要, 重複者去之, 辨出處者不錄, 使觀者便於省目。
지금 내가 대요점을 편집해 중복된것은 제거하고 출처를 변별함은 기록하지 않고 보는 사람이 눈을 덜어 편리하게 했다.
後人彙本草, 每味摘《綱目》數句, 編成歌括。
후대 사람이 본초를 모음은 매번 본초강목 몇 구절을 따와서 노래인 가괄을 편성했다.
度其所彙者意, 詞句簡便, 使人明白易曉, 難以言賅也。
*賅gāi,gài족하다, 갖추어지다 해
모은 것을 헤아려 보니 말 구절은 간편하여 사람의 눈이 명백하고 쉽게 깨닫게 해서 어려워도 말이 다 포함하였다.
亦猶童蒙入學, 初讀小書, 使自漸能升堂入室, 詎知近業醫者則視此爲全集熟讀, 何異坐井觀天, 其所見甚小, 鮮有不誤乎！
*漸：原作“慚”, 據文義改。
*升堂入室: (1)마루에 오른 다음 방으로 들어간다는 뜻으로, 일에는 차례가 있음을 이르는 말. (2)학문이 점점 깊어짐을 비유적으로 이르는 말
또 아이가 처음 의학에 들어와 초기에 소학책을 읽어 점차 승당하고 입실하는 차례가 있으니 어찌 근래에 의학을 업으로 삼는자가 이를 보고 전체를 모아 익숙히 읽고 어찌 우물안 개구리와 차이가 있는가? 보는 것이 매우 작고 오류 없음이 드물다!
諸家所彙本草, 唯汪切庵輯《備要》, 藥性遵照《綱目》法, 通稱詳悉, 但此系開醫者之規模, 不能使人人之通曉。

참고자료

· 없음