[윤리학개론] 칸트의 도덕철학과 공리주의

소개

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목차

1. 칸트의 도덕철학
2. 의무론과 공리주의

본문내용

칸트는 인식의 세계뿐만 아니라 행위의 세계도 철학적 사고의 변화를 통해서 파악한다. 현실에 있어서 학문에 부여되는 특별하나 지위는 행위의 경우에는 마땅히 도덕 혹은 윤리성에 부여되어야 한다. 도덕의 원천은 자율, 즉 의지의 자기입법성에 있다. 자율은 자유와 같은 것을 의미한다. 그러므로 근대를 이해하는 단서가 되는 핵심개념인 자유는 칸트에 의해서 철학적 토대를 얻는다. 칸트는 윤리학에서 상대주의, 회의주의, 독단주의에 반대하는 입장을 취한다. 이 점에서 칸트는 현대의 공리주의 윤리학의 대표자인 일반화 원리의 대표자들 (헤어, 싱어), 더 나아가 롤스와 콜버그, 아펠, 하버마스 그리고 구성주의 윤리학 (에어랑겐학파) 과 생각을 같이하고 있다. 윤리학의 영역에서 세계적으로 논의의 상당 부분을 지배하고 있는 공리주의 이론에 대해 칸트의 자율과 정언명법의 윤리학은 가장 의미 있는 체계적 대안을 제시한다. 이 대안은 높은 반성수준을 통해서 비로소 알아차리게 되는 것이 아니라 법과 도덕, 경험적으로 제한된 의지와 순수한 의지, 합법성과 도덕성, 기술적, 실용적 책임과 도덕적 책임, 최상선과 최고선의 구선에 의해 더욱 정교화된 개념성을 통해서 이미 그와 같은 것들을 알아차리게 된다. 칸트의 윤리학은 구체적 인간의 실제적 복지에 대해 무관심하고 그래서 윤리성을 보편적인 복지의 개념으로 정의하는 공리주의보다 못하다는 반론이 제기되기도 한다. 이런 반론은 일견 너무나 정당한 것처럼 보인다.

참고자료

· 오트프리트 회페(1997). 임마누엘 칸트, 문예출판사
· 박영식(2002). 서양철학사의 이해, 철학과 현실사
· Bertrand Russell. 서양철학사, 대한교과서(주)