[언어학] 생활속의 금기어

소개

힘들게 썼습니다.
언어에 관련된 레포트를 찾다보면 대부분이 남북한 언어/ 통신언어에 대해 조사하여 식상한데요.
금기어에 대한 내용을 하면 색다르고, 눈에 확 튑니다. 이 보고서를 발표한 이후 저는 금기어 소녀가 되었습니다 -_-;;
많이 받아 가시구요. 발표도 잘 하세요.

목차

서론
금기어의 특징
의식주문화의 금기어- 폼생폼사의 민족
식물동물과 관계된 금기어-자연합일사상
현대의 금기어
결론

본문내용

우리의 삶 곳곳에 금기어는 존재한다. 금기란 사전적 풀이로 볼 때, '꺼리어서 싫어하는 것'이란 뜻을 지닌다. 이 점에서 금기어는 '거리끼고 싫어하는 대상, 또는 행위'를 표현한 말이라 할 수 있다. 이러한 말은 일반적으로 어떤 대상이나 존재, 또는 일을 신성시해야 하는데 그렇지 못함으로써 '고상하고 좋은 상태에서 나쁜 상태가 된다'는 의미를 담고 있다. 우리가 아무렇지 않게 쓰고 있는 일상 언어 속에서도 언어를 쓰는 대중의 문화가 드러난다. 그래서 우리는 언어에 대한 해석을 할 때에는 사회문화적인 관점에서 해야 한다.

금기어가 다른 언어에 비해 갖는 독특성은 그것이 개인의 행동을 제어한다는 것이다. 곧 인간이 능동적으로 특정 행위를 꺼리게 한다. 우리가 흔히 사회의 예절이나 관습이라 부르는 것들 또한 금기어의 형태로 표현되어 전승되어 내려온다. 예를 들어 ‘어른 앞에서 다리를 떨면 복이 달아난다.’를 살펴보자. 이것은 우리민족에서는 어른들에 대한 존경심이 깊다는 것과 다리를 떠는 행위가 우리나라의 사회에서는 버릇없는 행동으로 인식된다는 것을 알려준다. 사람들은 이에 대해 굳이 그 이유를 설명하지 않아도 상대방이 그것을 용납하도록 권위를 부여하여 '금기어'라 칭하게 되었다.

이렇듯 금기어는 문화적 산물이다. 특히 사회 구성원의 사고방식이 금기어를 낳는 중요한 요인이 된다. 이점에서 금기어를 살피는 것은 사회 구조나 사람들의 의식을 살피는 것과도 같은 의미를 지닌다.

참고자료

· 한국의 금기어, 김성배, 1962년, 국어국문학회
· 한국의 금기어와 길조어, 1975년, 정음사
· 생활 속의 금기어, 허재영, 역락출판사, 2000년