[통일교육] 통일을 위한 언어교육의 방향과 과제

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 이론 편
1. 북한의 언어관과 언어정책
2. 남한의 언어관과 언어정책
3. 남북한 언어 이질화의 원인
4. 통일을 위한 방향과 과제

Ⅲ. 실제 편
1. 사전준비
2. 실천방안
3. 각급학교에서의 통일 교육 목표, 내용, 방법
4. 통일교육의 통합교육 과정화의 구성내용 개요
5.효과적인 통일교육 방법론

Ⅳ. 결 론

본문내용

언어문제는 통일이 되면 바로 맞부딪칠 중요 사안들이다. 따라서 통일이 되기 전에 미리 준비하고 대비하지 못한다면 통일 후 상당한 어려움에 당면할 것이다. 지금부터 남북한의 언어학자들이 활발히 교류하고 의견을 모아 통일어를 제정하고 통일어의 원칙과 방향을 제시해야 한다. 지금의 남북한이 양극화된 이데올로기의 차이만큼 당장 기존의 언어에 대한 자기주장을 서로 굽히려 들지 않으려 할 것이다. 하지만 내 것은 조금도 포기하려 들지 않고서 남의 것만 양보하라 식으로는 그 신뢰감의 거리는 영원히 좁혀지지 않을 것이다. 이제는 경제협력으로 남북한 간의 화합의 물꼬를 트고 공통된 언어로써 강한 민족적 유대감과 자신감으로 결속할 때이다.

언어는 인간의 사고와 의사를 표현하는 수단이며, 의사소통의 수단으로 사용된다. 이러한 언어의 수단에 대한 생각은 남한과 북한이 다르지 않다. 하지만 언어의 기능적인 면에서는 크게 다르다. 북한의 언어관은 주체적 언어 사상이 강조된 유물론적 도구관에 바탕을 두고 있다. 따라서 언어를 ‘혁명과 건설의 힘 있는 무기로서, 인민들의 자주적이며 창조적인 생활에 힘 있게 복무하게 하는 것’이라고 본다. 김정일은 자신이 주창한 주체사상에서 ‘주체언어이론’을 제시하면서 언어를 ‘공산주의 혁명과업을 완수하기 위한 도구’라고 하였으며, 김일성은 ‘사회주의 건설과 과학, 기술 발전의 힘 있는 무기는 민족어의 발전’이라고 말하였다. 따라서 북한 언어는 대중을 선전하고 선동시키고 투쟁하게 하는 데 더 큰 의미를 지니고 있다.
북한의 언어정책은 북한의 언어정책은 1949년 국어 순화를 위해 한글전용을 실시함으로 부터이다. 이로써 한자는 폐지되었고 한글에 대한 정책은 강한 민족적 자긍심으로 출발을 하게 된다. 하지 만 문화사업의 일환으로써 언어정책은 정치적 수단의 성격을 무시할 수는 없는 일이다. 1966년 김일성 담화문에서 북한에서는 처음으로 '문화어' 라는 말을 사용하게 된다.

참고자료

· 김동규 외「남북한관의 의식조사와 통일교육 개선방안」, 집문당, 2001
· 김민수, 「북한의 국어연구」, 고려대학 출판부, 1985
· 이성연, 「북한의 어휘 확장과 통일 후 국어정책」, 한국언어문학 제37집, 1996
· 정도복, 「남북한의 국어정책의 비교연구」, 조선대학교 박사학위 논문, 1989
· 문화관광부 http://www.mct.go.kr
· 통일문화원 http://www.tongiledu.or.kr
· 한글물결 http://chunma.yeungnam.ac.kr/~hangeul
· 아이뉴스 http://www.inews.org/