[현대사상]래비스트로스의 야생적 사유, 푸코의 시선의 권력, 들뢰즈의 차이의 철학

소개

래비스트로스의 야생적 사유, 푸코의 시선의 권력, 들뢰즈의 차이의 철학 에 대해 설명하였습니다.

목차

1. 레비스트로스는 이른바 '미개인'들에 대한 서구의 편견과 싸우면서 그들의 '야생적'사유가 서구인들의 사고방식과 마찬가지로 과학적임을 주장했다. 사유구조의 보편성을 통해 '미개인'의 억압받던 사고방식에 존중받을만한 위치를 부여하려는 이런 방법을 푸코가 말하는 동일자와 타자라는 개념과 비교하고, 유사점과 차이점에 대해 설명하시오.
2. 감옥이나 성의 역사에서 시선의 권력이 어떻게 작동했는지를 보이고, 그것을 통해 푸코의 담론 개념이 어떻게 권력의 미시정치학과 연결되는지를 설명하시오.
3. 들뢰즈가 말하는 차이의 철학이 통상적인 차이의 개념과 다른점을 간단히 설명하고, 이를 그가 말하는 사건의 개념이나 유목주의와 어떻게 연결되는지를 설명하시오.

본문내용

1. 레비스트로스는 이른바 '미개인'들에 대한 서구의 편견과 싸우면서 그들의 '야생적'사유가 서구인들의 사고방식과 마찬가지로 과학적임을 주장했다. 사유구조의 보편성을 통해 '미개인'의 억압받던 사고방식에 존중받을만한 위치를 부여하려는 이런 방법을 푸코가 말하는 동일자와 타자라는 개념과 비교하고, 유사점과 차이점에 대해 설명하시오.(40%)

==> 인류사에서 백인은 우월한 민족으로 분류된다. 그것은 자신들이 발전을 하면서 그 나머지 인류들에 대해 착취 등의 여러 행위를 통해 그 발전을 이뤘기 때문이다. 그리고 그 안에서는 백인만이 우월하다는 인종주의 또한 과거로부터 현재까지 내려오고 있다고 본다.
이러한 면에서 인류학자 레비스트로스는 서구인들이 흔히 "미개인"이라 불리워지는 소위 우월한 백인에 반대되는 열등하다고 생각되는 계층들에게 갖는 여러 편견들에 맞서 각각 그들도 과학적 인식하에서 사유하고 행한다는 유동적인 인식을 가지고 있던 사람이다. 서구인들이 "미개인"들에 대립하여 과학적이지 않다고 생각한 부분은 바로 "마술적", 그리고 "주술적"인 관념이 있어서 라고 여겼는데 즉 미신적인 관념이 과학적이지 못하다고 여겼다는 점이다.
그렇다면 여기서 잠시 "주술"이라는 것의 의미와 내용을 살펴보기로 하자. "주술"이란 사전적 의미로 명사로써 "초자연적 존재나 신비적인 힘을 빌려 길흉을 점치고 화복을 비는 일, 또는 그런 술법. 주법(呪法)." 이다. 그리고 이러한 "주술"에 있어서 가장 중요한 절차는 바로 "축성"이라는 절차이다. "축성"이라는 것은 바로 어떠한 이미지에 상징적으로 의미를 부여하는 의례인데 바로 그것은 우리 내면에 있는 욕구나 정서를 공식화 하는 절차인 것이다.

참고자료

· 철학과 굴둑청소부, 철학의 외부