[동아시아지역의사회와문화] 문화혁명과 권력투쟁

소개

동아시아 지역의 사회와 문화라는 과목에서
중국 문화혁명을 다룬 레포트 입니다.
이데올로기와 조직갈등의 측면에서 보았습니다.

목차

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본문내용

문화혁명을 보는 견해는 여러 가지가 있을 수 있다. 예컨대 지도자 내부의 권력투쟁, 정책상의 갈등, 문예정풍, 혹은 그 혁명의 주역이던 인물들에 대한 분석등의 제측면에서 문화혁명을 볼 수 있다. 또는 모택동의 리더십 스타일, 정치에 있어서 군의 역할, 대중동원의 한 형식으로서 홍위병의 역할 등의 측면에서도 문화혁명은 여러 관점으로 볼 수 있다.
그러나 정치적으로 가장 중요하다고 생각할 수 있는 것은 문화혁명이 1950년대부터 중공지도부에는 상당한 분열이 있었다는 사실일 것이다. 따라서 문화혁명은 중공지도부의 분열을 노출시킨 사건이었다. 이것과 연관된 문제로써 지적될 수 있는 것은 중국이라는 사회는 공산당이 지배하는 사회이나, 문화혁명으로 그 당이 붕괴됨으로써 소위 일당독재의 위기가 표면화되었다는 점이다. 말하자면, 일당독재의 생존력이 문제시된 사건이었다.
모택동은 1921년 중국공산당 창당 이후 1949년 중화인민공화국이 건국될 때까지 지속적으로 중국공산당 내에서 권력 장악을 위한 투쟁을 전개해 왔다. 또한 모택동은 1949년 정권을 장악한 이후에도 줄곧 기존의 상황을 변혁시키거나 혹은 보다 강력한 권력을 확보할 필요성에 따라 '토지개혁운동' '백화제방운동' '사회주의 교육운동' 등과 같은 대중운동을 통해 자신의 권력을 유지해 왔다. 특히 이른바 '무산계급 문화대혁명'은 모택동이 대중운동의 형식을 빌어 권력을 유지하려고 했던 가장 전형적인 예에 속하는 데 이것은 모택동이 중국공산당 내에서 한번도 확고하게 권력을 장악하지 못했다는 반증이기도 하다.
문화혁명은 결코 마르크스주의에서 말하는 문화혁명, 정치혁명, 사상혁명만이 원인이 된 것은 아니였다. 모택동은 자신의 권위에 도전하는 세력들을 제거하기 위한 이른바 '양조로선'문제에 대한 해결을 위한 것임에 가깝다. 즉 유소기의 부상으로 말미암아 나타난 모택동의 권위하락이 직접적인 원인이 되었다. 이와 같은 상황이 출현한 것은 1945년에 있었던 왕명의 도전 이후 처음있는 일이었다.

참고자료

· 없음