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[독후감] 서울에 딴스홀을 허하라

김진송의 <서울에 딴스홀을 허하라> 독후감 입니다. 열심히, 신경써서 작성한 리포트 입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2004.12.15 최종저작일 2004.05
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[독후감] 서울에 딴스홀을 허하라
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    소개

    김진송의 <서울에 딴스홀을 허하라> 독후감 입니다.
    열심히, 신경써서 작성한 리포트 입니다.

    목차

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    본문내용

    새로운 문화의 보급은 필연적으로 새로운, 때에 따라서는 다소 파격적인 인식을 보급하게 된다. 역사상 어느 때보다 이 시기만큼 여성이 사회의 전면에 드러나고 관심의 대상이 되었던 적은 없었을 것이다. 억압과 미몽에서 벗어나려는 현대화의 역정에서 여성의 변화는 가장 두드러진 것이었다. 교육을 통해 여성의 지위는 차츰 변화하기 시작했으며 고등교육을 받은 신식 여성의 등장과 함께 여성 해방 문제가 대두되며 흔히 ‘신여성’이라고 불리었던 이들의 새로운 모습과 남녀평등 가치관은 당시 사람들에게 논란을 일으키기도 하고 나쁘게 왜곡되기도 했지만 세상은 나날이 여성의 권리 향상으로 진행된다. 표면적으로는 여성해방인 것처럼 보였고, 여성해방이 곧 인류의 해방인 것처럼 보였으며, 여성의 변화야말로 시대의 변화를 예증해주는 것이라 믿었다. 여성해방에 관한 관심은 일차적으로 평등사상에 기초한 여성의 사회적 지위에 관한 것이었지만 여성의 변화는 남성의, 가족의, 제도의, 사회의 변화를 이끄는 원동력이 되었다. 선교사나 민간의 교육기관이 설립되면서 이른바 교육받은 여성인 신여성이 등장하고 이들에 의해 바야흐로 여성운동이 시작되었다. 특히 새로운 서구의 가치 속에서 자유와 해방의 분명한 길을 발견한 여성들의 활발한 활동은 그 자체로 사회적 정체성의 위기를 촉발시키는 분명한 계기가 되었다. 여성해방과 남녀평등은 현대화의 역정 속에서 가장 분명한 도덕적 지침이었기 때문에 그것은 일상과 가장 밀착되어 일상을 재조직할 수 있었던 구호들이었다.

    참고자료

    · 없음
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