[역사학] (북한) 주체사상의 이해

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 주체사상의 형성과정
Ⅲ. 주체사상의 내용
(1) 사상에서의 주체
(2) 경제에서의 자립
(3) 정치에서의 자주
(4) 국방에서의 자위
Ⅳ. 주체사상의 한계
Ⅴ. 맺음말

본문내용

이제껏 나는 북한에 대해서 고작 김일성을 권력의 중점으로 두고 있는 폐쇄적인 공산주의 국가라고만 인식하고 있었다. 보이지 않는 벽을 세우고 불신의 대상으로 여겨왔던 것이다. 이데올로기의 대립 속에서, 나도 모르게 북한을 불신하고 있었는 지도 모른다. 하지만 북한은 대적해야할 상대가 아닌 우리의 한 핏줄인 동포이자, 21세기 동아시아를 함께 이끌어 나갈 공존 대상임을 인식하여야 한다. 서로 화합하고 공존하기 위해서는 무엇보다도 먼저 서로를 제대로 이해할 수 있어야 한다. 그동안 남과 북은 이데올로기적 대립으로 서로 총을 겨누고 있었다. 이제는 21세기 동아시아 공동체수립을 위하여 남과 북이 평화체제를 구축시켜 무엇보다 평화 통일을 이룩하여 공존의 길을 함께 나아가야 할 것이다. 이를 위해서는 서로를 이해하는 일이 최선의 노력이다. 그렇다면 오늘날까지 북한을 이끌고 있는 그 힘이 무엇인지, 북한의 통치 이념이 무엇인지 이해할 필요가 있다.
북한의 통치이념은 주체사상이며 김일성 주의이다. 이러한 주체사상은 북한 정치체제의 규범적 구성원리이며 북한의 지도이념이다. 지금 북한이 세계를 상대로 전파하고 있는 것이 바로 이 주체사상인 것이다. 주체사상은 북한 인민들의 행동양식에서부터 당과 국가의 정책결정에 이르기까지 북한사회 기준으로 사용되고있다. 이처럼 주체사상이 북한의 정치, 경제, 사회, 문화등 모든 영역에서 규제력을 발휘하고 있기에 북한 사회를 올바로 이해하기 위해서는 주체사상에 대한 이해가 선결되어야만 한다.
그럼 이제부터 주체사상이 형성된 과정과 주체사상의 내용, 한게점등을 살펴보도록 하자.

참고자료

· 최대석 지음, 『현대북한체제론』, (을유문화사, 2000), pp.145~193.
· 이신철외 2명 지음, 『사진과 그림으로 보는 북한 현대사』, (웅진닷컴, 2004)
· 서대숙 지음, 『현대 북한의 지도자 김일성과 김정일』, (을유문화사, 2000), pp.123~145.
· 박명서 지음, 『통일시대의 북한학 강의』, (돌베개, 2001), pp.95~120.
· 도흥렬 지음, 『김일성 주체사상의 허구성 논증』, (남북문제연구소, 1993).