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[교육학] 뒤르켐의 교육사상

"[교육학] 뒤르켐의 교육사상"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2004.11.18 최종저작일 2004.11
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[교육학] 뒤르켐의 교육사상
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    목차

    (1) 교육의 본질(本質)
    (2) 교육의 사회적 기능
    (3)교육학의 본질
    (4) 교육과학
    (5) 도덕교육
    (6)뒤르켐의 교육사적 의의
    결론

    본문내용

    에밀 뒤르켐(Emile Durkheim: 1857-1917)은 프랑스의 제 3공화국이 성립된 후 프랑스에서 활동한 대표적인 기능주의 사회학자이자 교육사회학자이다. 그가 활동하던 시기의 프랑스는 전통적인 사회를 거부하고 새롭고 자유로운 사회사상들이 싹트던 곳이었다. 그는 혼란스러웠던 19세기 후반의 유럽사회가 붕괴되지 않고 유지되는 이유에 대해 흥미를 가졌다. 그가 평생을 두고 추구한 문제가 바로 “사회가 어떻게 유지 되는가?”였다. 그는 그 이유가 바로 규범과 도덕이라고 보았다. 그는 서로가 공도동망을 피하기 위해서는 서로 화합하고 협동하는 수밖에 없다고 생각했다. 화합하고 동질감을 느끼게 하여 사회를 통합시키는 과정이 바로 교육이라고 본 그는 그래서 교육과 사회화를 동일시하였다. 프랑스 파리에 있는 소르본느 대학의 교수였던 그는 사회학이 그 대학에서 정식으로 인정되기 전에 이미 교육이 사회학적으로 연구되어야 한다고 주장하였다. 그는 대학의 최초의 사회학 교수가 되어 교육사회학을 강의 하였다. 뒤르켐은 베버와 함께 현대 사회학의 양대 산맥을 이룬다. 그는 콩트의 사상을 계승 발전시켜 보수적인 기능주의적 입장을 발전시켰다. 그만큼 사회학에서는 물론이고 교육학에서도 그의 사상은 매우 중요한 위상을 가진다. 그는 사회학의 한 분야로써 교육을 연구하였기 때문에 교육을 사회와 떼어놓을 수 없으며 교육역시 사회의 한 현상이라고 믿었다.
    그러면 지금부터 뒤르켐의 교육사상에 대하여 알아보자.

    참고자료

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