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영화 <하녀> 여성 괴물, 하녀로 보는 근대 한국의 모습

"영화 <하녀> 여성 괴물, 하녀로 보는 근대 한국의 모습"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2026.01.02 최종저작일 2023.11
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    소개

    "영화 <하녀> 여성 괴물, 하녀로 보는 근대 한국의 모습"에 대한 내용입니다.

    목차

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    본문내용

    김기영의 대표작인 <하녀 (1960)>는 경상북도 금촌에서 하녀가 주인집의 아이를 저수지에 빠뜨려 죽였던 실화를 모티브로 가져와 출발했다. 영화는 방직 공장에서 일하는 여공들에게 복지 차원에서 제공되고 있는 음악 교육을 담당하고 있는 선생님이자 두 아이의 아버지인 ‘동 식’의 집에 임신한 아내의 가사노동을 돕기 위해 여공에게 추천받은 젊은 하녀가 새로 들어오 면서 이상적이었던 한 중산층 가정이 산산히 해체되어 파국으로 치닫는 내용을 담고 있다.

    참고자료

    · 유튜브 [고전영화] 하녀 (1960) https://youtu.be/O_p7xeYPdfo
    · 신정원 (2017). 한국 영화의 가족담론을 통해 본 여성주체. 한국여성철학, 27, 59-91
    · 유진월 (2017). 타자의 서사에서 주체의 서사로의 이행. 우리문학연구, 56, 457-481
    · 심혜경 (2018). 1960년대 문화영화와 젠더, 그리고 가족-국가. 현대영화연구 Vol. 31. 70-105
    · 이철재 (2012). 한국 고전영화를 통해 본 실내 공간 특성에 관한 연구. 한국실내디자인학회 논문집, 21(2), 65-73
    · 김미숙 (2006). 한국 여성노동력의 성격변화와 노동정책: 1960-2000. 한국인구학, 29(1), 133-156
    · 장미경 (2004). 근대화와 1960-70년대 여성 노동자-여성노동자 형성과정을 중심으로. 경제와사회 제61권, 106-134
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    · 문영희 (2006). 한국 영화에 나타난 근대와 여성정체성 - 탈주하는 여성정체성: 〈미몽〉에서 〈가족의 탄생〉까지, 여성학연구 v.16 no.1, 237-242
    · 김소영, 신동흔 (2003). 근대성과 여자 귀신. 한국학논집, 30, 111-130
    · 현철호 「김기영의 「하녀」 연작 연구 –영화적 특성과 근대성에 대한 인식을 중심으로-」 (2004)
    · 서인숙, 『씨네 페미니즘의 이론과 비평–정신분석학에서 포스트 페미니즘까지』, 책과 길, 2003,
    · 주유신, 『시네페미니즘 – 여성의 시각으로 영화를 읽는 13가지 방법』, 호밀밭, 2017.
    · 김소영, 『영화 평론가 김소영이 발견한 한국영화 최고의 10경』, 현실문화연구, 2010.
    · 김소영, 『근대의 원초경』, 현실문화연구, 2010.
    · 한가람, 오마이뉴스, “현실에 저항해 갔던 여성, 하녀” (2015-01-23)
    · http://www.ohmynews.com/NWS_Web/view/raw_pg.aspx?CNTN_CD=A0002075545
    · 손희정, 여성신문, “매혹적인 ‘여성괴물’ 캐릭터 열전” (2017-12-06)
    · http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=85128
    · 조재휘, 한국일보, “[플래시백 한국영화 100년] “저 X 죽여라”… 부인 관객들 분노 불러낸 ‘하녀’“ (2019-04-13) https://www.hankookilbo.com/News/Read/201904111436715388
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