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추수감사주일 특별새벽기도회 설교문 - 넷째날, 고린도후서 9장 10절-12절, 나눔으로 완성되는 감사의 열매

추수감사주일을 맞아 고린도후서 9장 10-12절 말씀으로 전하는 깊이 있는 설교문입니다. '나눔으로 완성되는 감사의 열매'라는 주제 아래, 하나님이 주신 풍성함이 단순한 소유가 아닌 나눔의 씨앗임을 강조합니다. 성경 속 마게도냐 교회의 연보, 사르밧 과부의 나눔, 오병이어의 기적 등 감동적인 일화를 통해 하나님의 공급하심과 나눔의 목적을 묵상합니다. 또한, 현대 사회의 훈훈한 기부 사례를 연결하여 나눔의 가치를 재조명하고, 나눔이 어떻게 감사의 열매가 되어 하나님께 영광을 돌리는지 설명합니다. 예수 그리스도의 십자가 사랑을 나눔의 근원으로 제시하며, 삶 속에서 실천할 수 있는 구체적인 나눔의 방법을 제안합니다. 이 설교문은 신학적 깊이와 실천적 적용을 함께 담아 추수감사절의 의미를 되새기고 싶은 모든 분에게 큰 은혜와 도전을 선사합니다.
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최초등록일 2025.09.13 최종저작일 2025.09
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추수감사주일 특별새벽기도회 설교문 - 넷째날, 고린도후서 9장 10절-12절, 나눔으로 완성되는 감사의 열매
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    소개

    추수감사주일을 맞아 고린도후서 9장 10-12절 말씀으로 전하는 깊이 있는 설교문입니다. '나눔으로 완성되는 감사의 열매'라는 주제 아래, 하나님이 주신 풍성함이 단순한 소유가 아닌 나눔의 씨앗임을 강조합니다. 성경 속 마게도냐 교회의 연보, 사르밧 과부의 나눔, 오병이어의 기적 등 감동적인 일화를 통해 하나님의 공급하심과 나눔의 목적을 묵상합니다. 또한, 현대 사회의 훈훈한 기부 사례를 연결하여 나눔의 가치를 재조명하고, 나눔이 어떻게 감사의 열매가 되어 하나님께 영광을 돌리는지 설명합니다. 예수 그리스도의 십자가 사랑을 나눔의 근원으로 제시하며, 삶 속에서 실천할 수 있는 구체적인 나눔의 방법을 제안합니다. 이 설교문은 신학적 깊이와 실천적 적용을 함께 담아 추수감사절의 의미를 되새기고 싶은 모든 분에게 큰 은혜와 도전을 선사합니다.

    목차

    1.서론: 감사의 역설과 나눔의 현실
    1)성경 인물 일화: 여호사밧의 감사의 노래
    2)현대인의 삶 속의 사건: 물질적 풍요 속 감사의 부재

    2.배경: 고린도 교회의 상황과 바울의 '연보' 사역
    1)고린도 교회의 맥락: 바울의 헌금 강요 논란
    2)'연보'(捐補, 율로기아)와 '헌금'(獻金)의 신학적 의미 차이

    3.본문 1: 공급의 원천, 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 하나님
    1)본문 핵심: 고린도후서 9장 10절
    2)다른 성경 예화: 사르밧 과부와 오병이어

    4.본문 2: 풍성함의 목적, 모든 일에 너그러운 연보
    1)본문 핵심: 고린도후서 9장 11절
    2)다른 성경 예화: 마게도냐 교회의 연보

    5.본문 3: 감사의 확장, 예수 그리스도와 복음적 해설
    1)나눔과 감사의 궁극적 근거: 예수 그리스도
    2)삶에서 실천할 수 있는 한 가지

    6.총결론

    7.함께 하는 기도문

    8.추천찬송가

    9.참고문헌

    본문내용

    1-1. 여호사밧의 감사의 노래

    감사는 종종 좋은 일이 있은 후에 자연스럽게 나오는 반응으로 여겨집니다. 하지만 성경은 그 반대의 경우를 보여주며 우리에게 새로운 차원의 감사를 가르칩니다. 구약 시대 유다의 왕 여호사밧은 암몬, 모압, 세일 연합군의 침공이라는 절체절명의 위기에 직면했습니다. 군사적으로는 도저히 승산이 없는 상황이었지만, 여호사밧은 이스라엘 백성과 함께 금식하며 오직 하나님께만 도움을 간구했습니다. 그때 야하시엘 선지자를 통해 "이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것"이라는 하나님의 분명한 약속을 받게 됩니다.
    이 약속을 믿은 여호사밧 왕은 놀라운 결단을 내립니다. 그는 전쟁을 앞두고 무장한 군사들 앞에 찬양대를 세워 "여호와께 감사하세 그의 인자하심이 영원하도다"를 목 놓아 노래하게 했습니다. 아직 승리가 눈에 보이지 않는 상황, 오히려 패배의 두려움이 가득한 순간에, 그들은 먼저 감사와 찬양의 씨앗을 뿌렸습니다. 그리고 그들이 노래를 시작하자 기적이 일어났습니다. 적군들이 혼란에 빠져 서로를 공격하며 자멸하기 시작한 것입니다. 유다 백성은 싸우지 않고 사흘 동안이나 그들이 남기고 간 전리품을 거두었습니다. 이처럼, 여호사밧의 이야기는 감사가 단순히 결과에 대한 반응이 아니라, 믿음의 행위이며 기적을 부르는 영적인 원동력이 될 수 있음을 보여줍니다. 감사의 순서를 뒤집는 이 신앙의 역설은, 하나님께 영광을 돌리는 감사와 나눔의 삶이 어떻게 시작되어야 하는지를 명확히 알려줍니다.

    1-2. 물질적 풍요 속 감사의 부재

    오늘날 우리는 여호사밧 시대의 백성들이 상상할 수 없었을 만큼 풍요로운 삶을 살아가고 있습니다. 그러나 이러한 물질적 풍요가 감사와 나눔으로 자동적으로 이어지는 것은 아닙니다. 영국 자선지원재단(CAF)의 조사에 따르면, 대한민국은 세계기부지수에서 119개국 중 88위에 머물러 기부 문화가 전 세계 하위권에 속하는 것으로 나타났습니다.

    참고자료

    · 김혜령. (2022). 기독 시민 교양을 위한 나눔윤리학. 잉클링즈.
    · 호태석, 황정혜. (2013). 청지기 훈련과 윤리 실천. 쿰란출판사.
    · 연합뉴스. (2023년 1월 18일). 한국 기부문화 119개국 중 88위 기부 참여율도 10년간 하락. https://www.yna.co.kr/view/AKR*************0003.2
    · Daum 카페. (2012년 1월 12일). 작은 나눔의 삶. http://cyw.pe.kr/xe/index.php?mid=a17&document_srl=489252.14
    · 뉴스앤조이. (2021년 9월 29일). 오병이어의 핵심은 기적이 아닌 나눔. https://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=33780.10
    · 불낙지교회. (2020년 10월 18일). 연보(捐補)와 헌금(獻金)(고린도후서 8:1-5). https://nykcn.org/yeonbo-juan-bu-wa-heongeum-xian-jin-gorindohuseo-8-1-5-slash-juilseolgyo-weongo-10-18-20.13
    · Bible Odyssey. (2023년 2월 2일). 신앙의 역설. https://bibleodyssey.tistory.com/entry/신앙의-역설.7
    · Church of Jesus Christ. (2023). New Testament Seminary Teacher Manual. https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/new-testament-seminary-teacher-manual-2023/2-corinthians-8-9?lang=kor.20
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