독후감 ) 조문영(2024), 연루됨. 인류학자의 세상 읽기, 글항아리.

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌

본문내용

우리는 타인의 고통에 얼마나 연루되어 있는가. 혹은 연루되기를 원하고 있는가. 이 책은 인류학자 조문영이 여러 지역과 삶의 현장에서 체득한 ‘연루’의 감각을 바탕으로, 인류학적 글쓰기의 윤리와 사회문제를 직시하는 방식에 대해 질문을 던진다. 저자는 단순히 타인의 고통을 관찰하고 기술하는 것이 아니라, 그 고통에 어떻게 책임 있게 연루될 수 있을지에 대한 물음을 끊임없이 제기한다. 관찰자로서의 거리 두기를 강조했던 전통 인류학의 관점을 벗어나, 그는 연구자 스스로가 감정적으로, 윤리적으로, 정치적으로 ‘참여된 존재’임을 전제로 서술한다. 이러한 입장은 최근 사회과학 전반에서 강조되는 위치성과 응답의 윤리라는 흐름과도 궤를 같이 한다.
책은 난민, 이주노동자, 재난 피해자 등 사회적 약자들과의 만남을 통해 ‘연루됨’이라는 단어가 단순한 도덕적 감정이 아닌, 구체적인 실천의 출발점이 되어야 한다고 강조한다. 읽는 내내 반복된 질문은 "나는 누구의 고통에 응답하고 있는가"였고, 이는 곧 내 일상과 삶의 태도를 되돌아보게 만들었다. 사회문제를 분석하거나 진단하는 글은 많다. 하지만 이 책은 분석 그 자체보다, ‘어떻게’ 그 문제에 응답할 수 있을지를 묻는다. 그 점에서 이 책은 이론서가 아니라 윤리적 선언문에 가깝다.
본 독후감은 이 책이 다룬 사회적 현장들을 중심으로, 저자의 문제의식과 그것이 우리 사회에 던지는 함의를 분석한다. 특히 난민과 이주노동자, 재난과 혐오의 문제를 중심으로, 연루된 자로서 우리가 가져야 할 태도는 무엇인지에 대한 비판적 성찰을 담고자 한다.

2. 본론
이 책이 던지는 핵심 개념인 ‘연루됨’은 단지 개인의 감정이나 윤리의 문제를 넘어서, 사회적 실천의 기반이 되어야 한다는 점에서 주목할 만하다.

참고자료

· 조문영, 『연루됨: 인류학자의 세상 읽기』, 글항아리, 2024.
· 베크, 울리히, 『위험사회』, 새물결, 2006.
· 버틀러, 주디스, 『연약성에 관하여』, 이후, 2004.
· 김현경, 『사람, 장소, 환대』, 문학과지성사, 2013.
· 박래군 외, 「차별과 혐오의 시대를 넘어서」, 『시사IN』 특집, 2021.