[연세대학교] 한국근대사상사 - 2차 보고서 (천도교의 창건과 손병희)

소개

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목차

1. 의암 손병희의 청년기
2. 일본 망명과 진보회
3. 천도교 개칭과 교단정비 및 민족사업
4. 손병희의 문명 개화론과 천도교 창건의 의의

본문내용

1. 의암 손병희의 청년기
손병희는 1861년 충청북도 청원군에서 태어났다. 아전(衙前)으로 일하는 아버지의 신분은 양반이었으나, 재가녀의 자식이었기 때문에 그는 서얼(庶孼)층에 속했다. 이에 따라 문중(門中)과 사회의 차별을 직접적으로 경험했을 뿐 아니라, 조선후기까지도 재가녀자손금고법(再嫁女子孫禁錮法)의 시행으로 재가녀의 자손은 과거에 응시할 수 없었기 때문에 그는 일찍이 공부를 그만두었다. 하지만 옥에 갇힌 친구 아버지의 석방을 위해 자기 집의 돈 있는 곳을 알려주거나, 심부름으로 관청에 공금을 내러 가는 중 눈길에 쓰러진 사람에게 그 돈을 구휼비로 줘 버리는 등 어린 시절부터 청년기에 이르기까지 호방한 기질과 의협심이 두드러지는 면모를 보였다.....<중략>

참고자료

· 성주현, 2012, 『천도교에서 민족지도자의 길을 간 손병희』, 역사공간.
· 윤석산, 2012, 『동학천도교의 어제와 오늘』, 한양대학교 출판부.
· 김도형, 2014, 『근대한국의 문명전환과 개혁론』, 지식산업사.
· 이용창, 2006, ｢東學農民運動 이후 孫秉熙의 단일지도체제 확립과정과 동향｣, 『한국민족운동사연구』 46, 한국민족운동사학회.
· 최기영, 1994, ｢韓末 東學의 天道敎로의 개편에 관한 검토｣, ｢韓國學報』76, 일지사(한국학보).
· 성주현, 2011, ｢【자료해제】 『北接大道主』 : 의암 손병희의 근대국가정치론｣, 『한국독립운동사연구』 38, 독립기념관 한국독립운동사연구소.
· 정혜정, 2002, ｢의암 손병희의 人乃天 교육사상｣, 『문명연지』3-2, 한국문명학회.
· 이현희, 2005, ｢특집 : 동학의 전통성과 근대성 ; 동학과 민족운동｣, 『동학학보』 9, 동학학회.