스토리텔링이란 무엇인가

소개

주제: 스토리텔링이란 무엇인가

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 스토리텔링의 기원과 역사
1) 스토리텔링의 기원
2) 스토리텔링의 역사

Ⅲ. 스토리텔링의 기술
1) 대중성
2) 예술성
3) 불확실성

Ⅳ. 결론

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

우리는 구조의 밖에서 일어나는 것들을 흔히 예술이라고 칭한다. 익히 알고 있는 사고에서 나오는 일련의 정형화 된 것들은 시대의 관점에 따라 예술적 가치를 지니기도 지니지 않기도 하지만, 보통은 그 예술적 가치가 현저히 떨어지기 마련이다. 과거 서유럽사회를 종교가 지배했을 때를 떠올려보면 된다. 당시 절대이성만이 세계의 유일한 법칙이었고, 신의 말씀 아래 행동하는 모든 것들을 옳고 도덕적이고 선한 것이어야만 했다. 때문에 당시 서유럽의 건축양식에서 볼 수 있듯. 기교나 특이점이 없는 높고 뾰족한 건축물들은 당시 시대상을 대변한다. 하지만 절대적인 신의 전언들은 인간들이 절대적이지 못했기에 서서히 무너지기 시작했고, 성전이라고 불렸던 십자군 전쟁의 잦은 실패로 인해 신 중심의 사회들은 무너지게 된다. 우리는 그 대표적인 사건을 예술의 한 페이지에서 찾을 수 있는데, 전 세계의 문학작품 중 아직도 대중적으로 읽히고 가장 유명하다고 볼 수 있는 세르반테스의 ‘돈키호테’가 그렇다.
돈키호테는 기존 고딕양식이 지배했던 서유럽사회에 충격으로 다가왔다. 몰락한 기사가 거인으로 변한 풍차를 향해 돌격하는 우스꽝스러운 장면은 신이라는 절대이성 아래 행해 질 수 없는 “비정상”이었기 때문이다. 하지만 돈키호테의 비정상은 이내 인본주의로 향하는 정상이 되었고, 시대의 구조에서 벗어난 세르반테스의 돈키호테라는 놀라운 발견은 인본주의 시대인 르네상스 시대로 향하는 시발점이었다.
즉 예술이 가치를 가지는 지점은 우리가 익히 알고 있는 구조에서 벗어날 경우를 논리적인 공식으로 삼을 수 있다. 시의 경우도 마찬가지다. 시는 우리가 흔히 쓰는 언어들을 사용하지 않는다. 만약 그 시가 흔히 쓰는 언어를 사용할지라도 그것이 담고 있는 기의나 기표는 판이하게 다를 수밖에 없다. 우리가 보지 못한 세계의 이면을 보여주는 것이 ‘시’라는 장르의 특성이기 때문이다. 모든 예술들은 이렇듯 구조에서 벗어난 행위를 보여주고 스토리텔링 역시 그러한 부분에서 진행 된다. 현재 우리나라는 놀라운 대중문화 컨텐츠 제작 능력을 갖고 있다. 이는 K-문화로 대표되는 여러 가지 컨텐츠들 중 가장 중요한 경쟁력을 갖고 있는 것들로 성장하고 있다.

참고자료

· D.하워드/E.마블리 공저, 심산 역, 『시나리오 가이드』, 한겨레신문사, 2014
· 아리스토텔레스 저, 천병희 옮김, 『시학』, 문예출판사, 2011