[고대시가론] 조선시대 여류시조의 파격

소개

소논문 수준의 레포트입니다. 당시 선생님께서 상당히 까다로우셔서 연구사부터 결론까지 논문의 격식을 모두 갖췄으며, 연구 주제 또한 거의 독창적 수준의 논문입니다. 잘 사용하시고 좋은 결과 있으시길 바랍니다.

목차

Ⅰ. 연구사
Ⅱ-1. 조선전기 주로 창작된 시조의 모습
1) 애국적 시조
2) 강호가도, 풍류적 시조
3) 세태적 시조
Ⅱ-2. 여류시조 작품의 충격
1) 인간 생활의 풍류
2) 사랑의 아름다움
3) 님을 기다림
4) 님에 대한 그리움
Ⅲ. 결론
*참고문헌*

본문내용

Ⅲ. 결론: 이 당시까지만 해도 유교적․봉건적 사회 질서에 의해 애정 등의 감정을 드러내는 것을 억압하고 천시하던 분위기가 주를 이루어서, 이 시기 양반들의 시가에는 주로 도학적 시가 문학이나 선비들의 유유자적하는 내용의 시조가 대부분이었다. 유교경전의 교훈적 내용을 그대로 되풀이하거나 유학자들의 이른바 ‘업적’과 ‘도학자다움’을 생경한 정서와 메마른 언어로 추상적 관념의 세계에서 노래하였다.
따라서 이 시기 여류 시인들의 반도학적인 애정적 시조작품들은 봉건주의 질곡과 유교적 멍에로부터의 인간개성의 자유로운 발전을 지향한 것이면서 간혹 봉건사회에서의 여성들의 불우한 생활처지와 운명에 대한 개탄의 정서도 함께 드러내고 있는 것이었다.
문학을 도학에 비끌어맬 수 없으며 그것은 인간의 감정세계를 자유롭게 표현할 수 있어야 한다고 주장하고 나선 이달이나 백광흥과 같은 문인들의 긍정적 미학 사상에 고무되어 봉건지배자들의 도학적 권위를 전혀 인정하지 아니하고 자유분방하고도 개성적 작품들을 경향적으로 창작하였다. (이하 생략)

참고자료

· 과학백과사전출판사, 『조선 문학사 1』, 역락, 1999.
· 김하명, 『조선 문학사(3)』, 한국문화사. 1991.
· 김희옥, 「조선조 여류 시조에 나타난 애정의식 연구」, 한국교원대학교 대학원, 1993.
· 조동일, 『한국 문학 통사 2』, 지식산업사. 1998.
· 조동일, 『한국 문학 통사 3』, 지식산업사. 1998.
· 현종호, 『국어고전시가사연구』, 보고사, 1996.