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[역사와 문화] 미륵사와 황룡사를 통해 본 한국의 불교

<전통과 문화>라는 교양수업시간에 썼던 레포트입니다. 특히 황룡사는 관련 자료가 없어서 몇일 간 밤을 새며 썼던 만큼 점수도 잘 나왔구요, 레포트 제출 후 나가서 발표도 했습니다. ^^;; 조금 어려운 내용들일지라도 정리는 잘 되어 있어 많은 도움 되실꺼예요.
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최초등록일 2004.04.12 최종저작일 2004.04
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[역사와 문화] 미륵사와 황룡사를 통해 본 한국의 불교
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    소개

    <전통과 문화>라는 교양수업시간에 썼던 레포트입니다. 특히 황룡사는 관련 자료가 없어서 몇일 간 밤을 새며 썼던 만큼 점수도 잘 나왔구요, 레포트 제출 후 나가서 발표도 했습니다. ^^;; 조금 어려운 내용들일지라도 정리는 잘 되어 있어 많은 도움 되실꺼예요.

    목차

    들어가는 말

    Ⅰ. 서 론

    Ⅱ. 본 론
    1) 【 백제의 미륵사 】
    (1) 미륵사의 역사적 배경과 창건 신화
    ⅰ) 미륵사상적 배경
    ⅱ) 사회사상적 배경
    (2)미륵사의 역사적 위치
    (3) 미륵사지 가람배치도
    (4) 미륵사지 석탑
    2) 【 신라의 황룡사 】
    (1) 황룡사의 역사적 배경과 창건 신화
    (2) 황룡사의 위치와 역사적 의의
    (3) 황룡사의 건물 배치의 의미
    (4) 황룡사 9층목탑과 목탑지

    Ⅲ. 결 론

    《참고자료》

    본문내용

    정리해보면 이 세나라 모두 불교를 받아들이는 데에 선봉적 역할을 한 것은 왕실이었음이 특징이다. 신라의 경우 그것이 더욱 뚜렷한데, 귀족들의 반대를 물리치고 공인을 강행한 것은 국왕과 그 측근 세력이었다. 이같이 왕실에 의하여 불교가 강력히 지지·발전하게 된 것은 왕권중심의 지배체제를 유지하는 정신적인 지주로서 적합한 때문이었다. 그러나 한편 귀족세력과의 타협 없이는 불교가 받아들여지지 않았을 것이라는 점도 기억해야 한다. 이 역시 신라의 경우에서 분명히 알 수 있다. 그러므로 불교는 왕권을 중심으로 한 중앙집권적 귀족국가의 사사체계로서 받아들여 진 것이라고 할 수 있는 것이며, 나라를 지키기 위한 호국적 성격을 강하게 띠게 되었다고 하겠다.
    미륵사와 황룡사는 그 건립에 있어서 정치적 상황을 알아야만 이해할 수 있는 부분이다. 불교가 백제와 신라에 각각 도입될 때의 상황과 미륵사와 황룡사가 건립되던 시기나 상황을 파악해야 이것이 어떤 목적으로 어떤 의미를 가지며 어떤 역할을 했는지 파악할 수 있었다.
    (결론 中..) 백제에 있어 미륵사의 경영은 신라에 있어 황룡사의 경영과 비교할 수 있을 것이다. 즉 황룡사의 경영이 사회질서의 확립과 교단질서의 확립이라는 의미를 지니는 것처럼 백제의 미륵사도 율령사회가 요구하는 원리로서 계와 예를 중시하는 백제 전통문화의 미륵신앙적 전개로 경영된 점에서 황룡사의 경영과 같은 의미를 지닌 것이라 할 수 있다.

    참고자료

    · ·이기백, 『우리 역사의 여러모습』, 일조각,1996
    · ·김기홍, 『천년의 왕국 신라』, 창작과 비평사, 2000
    · ·<이승훈의 신한국기행> http://talman.pe.kr/
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