[역사] 실학 개관

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 실학의 정의
2. 실학의 발생배경
①조선후기 사회의 변화(내부적인 요인)
*사회내부의 변화
*사상적 배경
②외부적인 요인

3. 실학의 흐름
①태동기
②성숙기
③전성기
④쇠퇴기

4. 실학자들의 태도
①기존 주자학에 대한 회의와 극복 *다양한 학문 경향의 수용
*주체적으로 해석하는 새로운 유학으로서의 실학
②민족에 대한 각성, 주체적의식

5. 실학사상의 경향(3학파설을 중심으로)
①경세치용학파(經世致用學派)
②이용후생학파(利用厚生學派)
③실사구시학파(實事求是學派)

6. 실학사상의 내용과 성격

Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서론
실학(實學)은 조선 후기 200년간 나타난 일련의 개혁적·주체적 사상에 대한 총칭이다. 교조화된 성리학에 대해 현실적으로 적용이 가능한 학문의 제기, 봉건체제 모순에 대한 새로은 개혁체제의 제안, 민중생활의 편리와 그에 기반한 강력한 국가의 형성등을 주장하면서 대두된 여러 분야의 사상을 총망라한 개념이다. 하지만 실학은 구체적인 전승과정을 거치며 형성된 실체는 아니다. 그러나 성호학파·북학파 등 계보를 구성한 일련의 학자군들도 존재하며 그 외에도 실학적 흐름에 포함되는 많은 실학자들이 있었다. 17세기 이후에 실학이 대두한 배경과 실학이 과연 무엇인지, 그리고 실학자들의 경향과 성격 등을 전체적인 사상의 맥락과 일반적인 실학의 통설을 바탕으로 살펴보고자 한다.

참고자료

· 참고 문헌
· 유형원외, 강만길외 역,『한국의 실학사상』, 서울, 삼성출판사, 1994
· 정옥자, 　『조선후기 역사의 이해』, 일지사, 1993
· 주홍성·이홍순·주칠성 공저, 김문용·이흥용 역『한국철학사상사』, 서울, 예문서원, 1989
· 김아리, 『실학산책 상, 하』, 서해문집, 1994