고대의 교육: 무속과 화랑도의 교육적 의의, 원효의 불교 교육사상

소개

한국교육사
고대의 교육
: 무속과 화랑도의 교육적 의의, 원효의 불교 교육사상

서결론 양 길게 작성하였습니다!

목차

1. 서론

2. 본론
1) 무속의 교육적 의의
2) 화랑도의 교육적 의의
3) 원효의 불교 교육사상

3. 결론

본문내용

2005년 광주광역시 수능은 어마어마한 숫자의 학생들의 부정행위를 확인하여 총 363명의 시험결과를 무효처리를 하였다. 핸드폰 문자 메세지, 대리시험 등 온갖 부정의 연속이 언론을 통해 공개되었다. 이것을 학생들만의 잘못으로 치부할 수 있을까? 이를 단순히 학생들의 개인적 과오로 넘길 것인지 아니면 대한민국 교육자체에 문제가 있는 것인지 생각해 볼 필요가 있다. 무엇이 사회의 첫발을 내딛는 학생들에게 처음 보는 국가시험인 수학능력 시험을 부정으로 내몰았을까. 연행되는 학생의 입에서 나온 한마디는 “좋은 대학에 가고 싶어서”였다. 그의 답변이 단적으로 보여주듯이 현재 학생이 바라는 것은 예전에 우리가 생각했던 교육을 통한 인격수양이나 전인적인 성숙이 아니다. 그들이 원하는 것은 명문대의 학벌이고, 이를 위해 어떠한 수단을 동원하겠다는 의지가 있었던 것이다. 수능은 문제를 어떻게 잘 풀까가 아니고 얼마나 많이 맞히느냐가 그들에게 중요한 것이었다. 이런 모습이 교육의 현재 모습이다. 만약 이런 과정을 거쳐 교육을 받은 학생들이 미래의 대한민국을 이끌어 나간다면 어떤 모습이 될까? 교육을 받은 학생들이 나라의 미래를 이끌어가고, 그렇기 때문에 미래는 국가의 교육을 통해서 완성된다고 할 수 있다.

참고자료

· 없음