인간다운 생활을 할 권리에 대하여 설명하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 인권
2. 인권의 구체화
3. 인간다운 권리의 부각

Ⅲ. 결론

본문내용

서론

사회 권리는 인권에 필수적인 요소다. 그러나 그것은 정치적으로나 법적으로나 많은 논란을 불러일으킬 뿐만 아니라, 그것이 어떤 근거나 사상에 비추어 볼 때 어떻게 인권의 본질적인 요소가 될 수 있는가, 그것이 어떻게 정당화될 수 있는가 하는 철학적인 문제들에 대해서도 조명하고 있다. 이건 아니야. 이 글은 인권에 대한 사상이 모든 사람에 대한 '범용적 존중'이라는 도덕적 원칙에서 파생될 수 있다는 생각에서 출발하여, 사회적 권리는 인간의 근본적 욕구에 대한 존중의 요구로부터 도덕적으로 정당화될 수 있으며, 심지어 자유 이상의 것을 요구할 수 있다는 생각에서 출발한다. 기본적 인권이 동일하거나 최소한 같은 수준에서 이해될 수 있다는 것을 보여주기 위한 것이다. 물론 법적 제도화라는 맥락에서 사회적 권리는 절대 정당화될 수 없는 것이 아니라 상대적으로 정당화될 수 있다는 점을 부인할 수 없다.

인간의 존엄성과 가치는 행복추구권뿐만 아니라 헌법 제10조의 1문장에 규정되어 있다. 인간의 존엄성과 가치에 대한 헌법적 의미를 파악하는 것과 더불어 인간의 존엄성과 가치가 헌법이 지향하는 기본 이념인지 아니면 주관적 권리의 특성을 갖는 것 등이 제기된다. 헌법 10조 1항은 모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지고 있으며 행복을 추구할 권리가 있다고 선언하고 있다. 헌법에서 인간의 존엄성이 인정된 것은 1919년 바이마르 헌법에서이다.

인간의 존엄성의 조항은 헌법에서 많은 나라, 특히 제2차 세계대전 이후 독일과 일본처럼 인간 존엄성의 심각한 위반을 당한 사람들에 의해 명시적으로 규정되어 있다. 한국도 1962년 헌법에서 처음으로 인간의 존엄성을 규정했다. 국제수준에서 1945년 유엔헌장, 1948년 세계인권선언, 1966년 국제인권규약(전 A)은 인간의 존엄성을 명확히 규정한다.

본론

1. 인권

우리가 인권에 대해 이야기할 때, 우리는 여러분에게 1948년에 유엔이 채택한 세계인권선언을 상기시킨다.

참고자료

· 신혜용 역(2000), 정신지체인의 인권, 충현복지관.
· 윤찬영(1998), 사회복지법제론Ⅰ. 총론, 나남출판.
· 이용교(2001), “인권에 대한 사회복지계의 접근: 성과와 과제”, 박영란 외, 한국의 사회복지와 인권, 인간과 복지.