에세이 ) 향연을 읽고 논문 비슷한 에세이 작성

목차

1. 서론

2. 본론
(1) ‘에로스’란 무엇인가
(2) 육체적인 에로스를 욕망하는 남성과 그것을 팔려는 여성
(3) 성적 욕망의 다양화
(4) 현대사회에 향연이 줄 수 있는 의의

3. 결론

본문내용

1. 서론
늙으면 늙을수록 자신의 성 파트너로 젊은 상대를 원하는 사람들이 있다. 그리고 그런 이들의 육체적인 욕망을 이용하여 돈을 벌고 출세를 하고자 하는 사람들도 있다. 현대사회에서 육체적인 에로스의 한 부분은 성 산업화라고도 할 수 있다. ‘향연’에는 에로스, 즉 사랑에 관해서 여러 학자의 견해가 담겨있다. 그중에서도 에로스에 관해서 소크라테스의 스승이자 전설적인 무녀인 실학자(實學者) 디오티마가 정의한 에로스는 선량함과 악함, 아름다움과 추함의 사이에서 아름다움을 추구하는 것이다. 디오티마의 에로스의 관점에서 바라보았을 때 성적 욕망을 이루고자 하는 그들의 행동은 어떻게 설명될 수 있으며 그렇게 행동하는 원인과 본질은 무엇일까. 또한, 현대사회에서 에로스는 어떻게 다양화되었으며 ‘향연’에서 설명하는 에로스와는 어떻게 다른 양상을 보일까. 본고에서는 디오티마의 입장에서 주장한 에로스에 관해 알아보고 성 산업화라는 현대사회의 현상을 그 관점에서 바라보며 현대사회의 에로스와 향연에서 설명하는 에로스를 비교해보고자 한다. 또한, 향연이 현대사회에 주는 의의도 알아보고자 한다.

2. 본론
(1) ‘에로스’란 무엇인가
현대사회의 에로스를 설명하기에 앞서 ‘향연’에서 이야기하는 에로스의 본질과 성질이 무엇인가 살펴볼 필요가 있다. ‘향연’에서 여러 학자는 에로스에 관해 다양한 견해를 이야기한다. 그의 태생과 부모에 관련된 기원에 관해서는 학자마다 견해가 다르지만, 사랑의 신으로서 태초에서부터 주요한 역할을 했고 그 역할은 마땅히 칭송받아야 하는 위대한 신인 것은 분명하며, 선량하고 아름다우며 행복한 존재라고 한다. 그러나 소크라테스에게 디오티마가 이야기하는 에로스는 소크라테스 시대의 학자들이 찬양하는 에로스와는 다르다. 디오티마의 경우는 에로스가 위대한 신이며 가장 선량하고 아름다움을 대변하는 존재라는 그 전제 자체를 완전히 부정한다. 에로스는 선량하지도 않고 아름답지도 않다는 것이다. 그러나 그것이 곧 추하며 악한 존재라는 것은 아니다.

참고자료

· 소크라테스의 변명·향연. 플라톤. 신원문화사. 2006.