유럽문명의확산과 유교권의 반응 동북아3국 비교

소개

주제 : 19세기 유럽 문명의 확산과 유교권의 반응: 동북아3국 비교

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 중국
(1) 동인도회사
(2) 아편전쟁
(3) 불평등 조약
2. 한국
(1) 19세기 조선
(2) 서양 열강의 침탈
(3) 일본과 수호조약
3. 일본
(1) 일본의 개국
(2) 메이지 유신

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

유럽문명권에 의해 파괴되기 이전 동아시아 지역에는 중국을 중심으로 하는 독특한 국제 정치 질서가 존재하고 있었다. 이를 ‘사대의 질서’라고 일컬었다. 유교권의 세계 질서는 서구의 질서와는 본질적으로 다른 것이었다. 유럽의 질서는 근대국가를 구성단위로 하는 병렬적 국제정치 질서였으나, 동아시아의 경우 중국을 종주국으로 하고, 나머지 국가들이 조공국의 관계로 연결되는 불평등한 질서를 이루고 있었다. 이런 불평등 관계의 명분이 사대의 예(禮)였고, 제후 관계는 교린의 관계로서 규율되었다. 중국을 중심으로 아시아 내륙으로 이어져 있던 교린의 관계는 19세기 초부터 전세계로 뻗어나가기 시작한 서구 유럽 열강들에 의해 점차 붕괴되기 시작했다. 그리고 그 결정적인 사건은 ‘사대’의 종주국인 중국을 굴복시킨, ‘아편전쟁’이라고 하겠다.
유럽 문명권이 자행한 동아시아 파괴는 아편과 성경, 대포의 삼위일체로 일어난다. 폭력과 몰윤리성으로 점철된 유럽의 침략에 동아시아는 속수무책으로 무너진다.

참고자료

· 김용구, 세계외교사, 서울대학교출판부, 2006.