[문화콘텐츠 성공 실패 사례] TV 사극을 중심으로

소개

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목차

I.<사극>의 정의, 흐름, 기본현황
1.사극의 정의와 흐름
1)사극의 정의
2)사극 흐름의 변화 -TV 사극을 중심으로
II.사극의 성공-사극열풍, 새로운 역사표현방식인 <사극>을 만들어내다.
1. 사극열풍의 시초 <용의 눈물>
2. 사극을 통한 문화콘텐츠로의 발전가능성을 내비치다. <명성황후>
3. 40년의 세월동안 8번에 걸쳐 방영된 사극. <장희빈>
1)장희빈은 왜 사극의 인기 주인공이 되었는가.
2)변화되고 있는 장희빈과 주변 인물들에 대한 인식
III. 사극의 실패 -대중의 공감을 얻어내지 못하다-
1. 그녀는 악인인가 선인인가 <천추태후>
2. 민족의 화합을 꿈꾸며 공동 제작한 사극 <사육신>
IV. 사극의 변화, 상상을 통해 새로운 공감을 꿈꾸다
1.왕이 아닌 한 사람의 인간으로써 왕을 바라보다. 퓨전사극 <해를 품은 달>
2.만화책에서 드라마로, 아픈 역사에 다가서다. 팩션사극 <각시탈>
V. 사극을 어떻게 볼 것인가

참고자료

본문내용

Ⅰ. <사극>의 정의, 흐름, 기본현황
1. 사극의 정의와 흐름
1) 사극(史劇)의 정의
과거에 있었던 사실을 바탕으로 만든 연극, 희곡, 영화, 드라마, 뮤지컬 등을 뜻함. 우리나라에서 일반적으로 역사적 사실을 다루는 tv 드라마를 의미한다. 우리나라 사극은 1964년 TV에서 방영된 故김재형PD 연출 드라마 ‘국토만리’를 최초로 제작되기 시작되었다.
- 정통사극(시대극)
1970년대부터 2000년대 중반까지 이어진 역사극의 형태. 철저한 고증을 통한 역사 재현이 특징. 드라마로서의 극적인 전개가 부족하고, 주인공을 과도하게 미화하거나 영웅화 하는 단점이 있음.
- 퓨전사극
1990년대 말부터 2000년대 초, 그리고 현재까지 역사극의 형태. 상상력과 극작법을 통한 흥미 위주가 특징. 드라마의 허구적인 내용으로 인해 역사를 왜곡한다는 문제점이 있음. 상상의 비중 여부에 따라 ‘팩션사극’이나 ‘퓨전사극’으로 명명되기도 함.

2) 사극 흐름의 변화 - TV 사극을 중심으로 -
1970년대 사극이 역사극으로써 첫 선을 보인이래 현재에 이르기까지 사극은 계속해서 시청자들에게 여러 모습으로 소개되어왔다. 1980년대 이후, 2000년대에 이르기까지 많은 사극들은 ‘시대’를 중심으로 제작되어졌는데, <조선왕조 500년>부터 <용의 눈물>에 이르는 작품들이 바로 ‘시대’를 중심으로 한 사극이었다. 1990년대 후반에 이르기까지 많은 수의 사극들이 이러한 흐름에 맞춰 시대를 중심으로 제작되어져왔는데, 이러한 시대중심의 사극이 1990년대 초반부터 <용의 눈물>이 방영되기 이전까지 침체기를 겪음에 따라 새로운 모습의 사극을 필요로 하게 되었고, 2000년대에 이르러 사극의 흐름은 ‘시대’중심에서 ‘정쟁’과 ‘인물’을 중심으로 한 사극으로 점차 변화되어갔다. 2001년 방영된 사극 <여인천하>가 사료적 근거에 매이지 않고 양반과 후궁, 상인들이 이합집산을 하며 정쟁을 벌이는 이야기를 다룬 이후, 아예 정쟁 혹은 국가 ․ 부족 간의 싸움이 중심을 이루는 작품이 새로운 흐름으로써 자리하게 되었는데, ‘정쟁’을 중심으로 한 사극들은 공교롭게도 그 시기의 ‘선거’와 맞물려서 성장했다.

참고자료

· 이영미, 「(드라마)텔레비전 사극의 전성기, 그 발전동력과 방향」, 『작가세계 79』, 세계사, 2008
· 김아네스 외, 『장희빈, 사극의 배반』, 소나무, 서울, 2004
· 한명희, 「희곡 『여우사냥』의 뮤지컬 대본 『명성황후』로의 전환과 스토리텔링의 변화」, 비교문학 제51집, 2010
· 이현정, 「세계화 속에서 재현된 명성황후와 이중적 구속 : 뮤지컬 『명성황후』를 중심으로」, 세계문학비교연구 vol.34, 2011년
· 이민원, 『명성황후 시해와 아관파천』, 국회자료원, 2002
· 영상 서사에 나타난 대체역사 주제 연구/류철균,서성은/어문학 第99輯/한국어문학회
· 퓨전 사극의 블로거 인식 : <쾌도 홍길동>과 <경성 스캔들>을 중심으로/유지혜/서울 : 숙명여대 교육대학원, 2009