경험론- 존 로크, 조지 버클리, 데이비드 흄

목차

1. 존 로크 (John Locke)
1] 서론
2] 생애
3] 인식 및 학문이론
4] 윤리학과 교육학
5] 정치철학
6] 종교철학
7] 다른 철학자와의 비교
8] 로크의 묘비명 * Epitaph

2. 조지 버클리(George Berkeley)
1] 생애
2] 사상적 배경
3] 주요 철학 내용 및 명제
4] 한계 및 영향

3. 데이비드 흄 (David Hume]
1] 서론
2] 생애
3] 인식론
4] 정치 법사상
5] 종교철학

본문내용

유럽 근대 철학은 합리론과 이성으로 나뉘는데 이는 경험과 이성의 대립에서 오는 것이 아니다. 이성이 경험을 초월하여 사유체계의 근원적 진리로 볼 수 있냐는 문제이다. 경험론 철학자들은 이성의 인식능력을 경험의 한계로 제한하고자 하였다.
경험주의는 누구나 할 수 있는 생각에 바탕을 하고 있으며, 상식을 뒤집는 논리보다는 평범한 상식에 의존하고 있다. 존 로크는 이러한 경험주의의 틀을 세운 철학자이다. 존 로크는 18세기 철학적 논의의 중심이며, 그의 인식 이론과 제반 학문의 이론에 대한 성찰은 오늘날까지 논의되고 있는 철학적 주제이다. 철학을 넘어 심리학, 정치철학, 교육학, 종교철학, 경제학에도 기여하였으며, 의사로서 교육가로서 상담가로서도 활동하였다.

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제1권은 사람의 인식에 관한 기존 이론들을 비판하고 ‘천부인성론’을 거부하며 시작된다. 천부인성론에 따르면 근본적인 이론적 사유의 원리와 실용적이고 실천적인 원리는 사람의 정신에 타고날 때부터 고유한 것이다. 이러한 천부인성론을 반박하는 인식이론의 토대로 두 가지 명제가 존재한다. 금지된 모순 명제는 “동일한 사물이 지금 존재하면서 동시에 존재하지 않는 것은 불가능하다.”이고, 확정성 명제는 “지금 존재하는 사물은 그것이 무엇이든 모두 지금 존재하는 바로 그것이다.”이다. 천부인성론에 의하여 사유원리가 태어날 때부터 고유한 것이라면 그 원리들을 판단으로 나타나게 하는 관념들 또한 타고나야 한다.

<중 략>

조지 버클리(George Berkeley, 1685-1753)는 아일랜드 출신의 신학자이자 철학자였다. 1704년 더블린의 트리니티 칼리지를 졸업한 후, 1707년에 이 학교의 연구원이 되었으며 이 시기 두 가지 저서를 내었는데, 이 두 책은 그 후 철학, 특히 비판적 경험주의에 커다란 충격을 주었다. 이 두 책은 바로 1709년에 쓴 ‘시각에 대한 새로운 원리’(The New Theory of Vision)와 1710년에 쓴 ‘인간 지식의 원리’(principles of Human Knowledge)이다. 이후 그는 수년 동안 클로인(Cloyne)의 주교로 있었으며 새로운 지역으로 여행하기를 좋아하여 로드아일랜드까지 방문한 적이 있었다.

참고자료

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