기술복제시대와 예술작품,발터 벤야민,벤야민의 사유방식

목차

1. 벤야민의 사유방식
2. 기술복제 시대 예술의 진보
3. 벤야민과 영화
4. 벤야민과 사진
5. 기술복제시대 - 예술의 퇴행

본문내용

벤야민의 사유방식
Ⅰ. 꿈과 깨어나기 범속적 각성
Ⅱ. 유물론적 역사인식 인간학적 유물론

Ⅰ. 꿈과 깨어나기 범속적 각성
꿈과 깨어나기
: 과거의 사물들에 대한 미시적 시각, 관점을 꿈이라 가정하였을 때
그것이 현재를 바라보는 특정한 순간, 즉 꿈에서 깨어나는 순간을 통해
이미 고착화 되어 있는 관점과는 다른 관점에서 인식을 해보는 역사인식 방법

범속한 각성
: 역사의 연속적 네러티브인 거대 서사들을 파괴하고,
그 표면에 가려진 것들을 찾아내는 방법

Ⅱ. 유물론적 역사인식 인간학적 유물론
유물론적 역사인식
: 현재와 과거의 이미지들이 우연히 충돌하여 과거 이미지의 역사적 진리내용이
구제되고, 동시에 현재 이미지의 실천적 위기와 가능성을 선명하게 부각시키는
것을 목표로 하는 역사 인식 방법
인간학적 유물론
: 인간을 철저하게 역사적이며 유물론적으로 바라보는 것

<중 략>

Ⅰ. 진지한 음악과 가벼운 음악의 분열
음악의 진보는
대립되는 두 음악의 상호작용(변증법적 과정)을 통해 이루어짐
기술복제시대의 ‘전통 가치들의 청산’은 변증법적 긴장을 잃어버리게 함
ex) 저급 음악 : 고급음악과의 투쟁적 대화를 통해 얻은 낡은 양식적 유산을
유지하면서 진지한 음악적 요구를 외면한 채 자신들만의 영역을 확보하는 데 주력
고급 음악 : 전통적 가치로서의 문화재를 자처하지만 반 전통적이고
탈관습적인 도전을 외면한 채 사물화와 물신화에만 빠져 있음

Ⅱ. 사용가치의 퇴거와 교환가치의 지배
음악의 사회적 긴장 영역이 사라지면
음악의 감각적 즐거움(사용가치) 역시 폐기됨
ex) 후크송에 환호하는 대중음악 애호가들의 표피적 반응
/ 오페라 아리아만 반복 청취하는
클래식 애호가들의 편집증적 감성
후기 자본주의(기술복제시대)사회에 음악은
추상적 교환가치로 대체(상품적 형식에 지배)
새로운 대중의 음악적 감각 역시
해방이 아닌 구속을 향할 뿐이다.

참고자료

· 발터 벤야민, 『기술복제시대의 예술작품 사진의 작은 역사』, 최성만 옮김, 도서출판 길, 2007
· 최성만, “기술과 예술의 열린 변증법 「발터 벤야민의 기술복제시대의 예술작품」 읽기”, 뷔히너와 현대문학 제 32호(2009년 5월) pp183-204
· 최유준, “대중매체시대, 음악은 진보하는가 : 벤야민의 대중예술론에 대한 아도르노의 미학적 답변”, 한국미학예술학회지 통권 제29호(2009년 6월) pp.91-117