「되새겨보는 우리 건국신화」 독후감상문

소개

얼마 전, 「주몽」이란 드라마가 시작했다는 소식을 들었다. 드라마는 물론 신화를 그대로 그리는 대신 현실성에 무게를 실어 나가는 쪽을 택하였다. 천제(天帝)의 아들 해모수는 조선 유민들을 위해 희생하는 장군으로, 강의 신 하백은 일개 부족의 군장(君長)으로 나타나 있어 신화에서 느낄 수 있었던 신비로움은 한풀 꺾이고 만 것이 사실이다. 물론 주몽이 난생으로 태어나지도 않는다. 그래서인지, 부여왕 해부루가 신화대로라면 자신의 아버지가 되는 해모수를 계략을 써서 죽게 만드는, 쉽게 이해가 가지 않는 아이러니한 설정 또한 어쩔 수 없이 등장하고 있다. 그러나 이 드라마가 왠지 중요하게 느껴지는 것은, 많은 이들의 관심을 끌고 있는 것은 바로 민족의 뿌리에 대한 관심이 아닐까 싶다. 또한 파란만장했던 영웅의 삶에 대한 선망이 아닐까 싶다.

목차

들어가며

탄생, 그리고 신성성

무적 시련, 신화 주인공들의 고난

영웅의 죽음, 숭고한 마지막

본문내용

신화 주인공들의 탄생에 비해서 신화는 그들의 죽음에 대해서는 그렇게 자세히 다루지 않는 것 같다. 단군 신화를 보면, 역시나 단군왕검의 탄생에 관한 이야기가 대부분을 차지한다. 아니, 탄생과정이 곧 전부라고 해도 과언이 아닐 것이다. 단군이 산신이 되었고 그의 수명이 1908세였다는 이야기가 나오지만, 이가 정말로 단군왕검의 죽음에 관한 사실적인 기록이라기 보기는 어렵다는 생각이 든다. 스펙터클한 영웅의 일대기를 다룬 주몽신화도 마찬가지이다. 주몽이 놀라운 능력과 하늘의 도움으로 시련을 극복하여서 결국 고구려를 건국하였다는 사실까지 만을 다루고 있어 안타깝게도 과연 주몽이 몇 년을 향수(享壽)하였고 그의 마지막이 어떠했는지에 대해서는 신화 내용만 가지고는 알기 어렵다. 대개 모든 신화 주인공들이 그들의 탄생에 대한 자세한 묘사와는 다르게 그들의 마지막 가는 길의 모습은 제대로 드러나 있지 않은 것이다. 이는 역시 ‘건국신화’라는 특성에서 우러나온 자연스러운 결과가 아닌가 하는 생각이 든다. ‘국가의 성립 과정’을 신성한 건국시조(建國始祖)의 능력을 빌어 숭고하게 나타내 자긍심을 고취시키는 것이 건국신화의 목적이기 때문에 그들의 죽음에 관해서는 그리 자세하게 표현할 필요가 없는 것이다. 물론 예외도 존재한다. 바로 혁거세 신화이다.

참고자료

· 없음