한국교육사

소개

한국교욱사

목차

Ⅰ고려시대의 교육
1.시대적 배경
2.관학
3.사학
4.과거제도와 교육
5.고려시대의 교육사상가
6.교육사적 의의

Ⅱ개화기의 교육
1. 시대적 배경
2.정부주도의 교육개혁
3.민족 선각자들에 의함 교육 구국운동
4.종교계의 교육활동
5.개화기의 교육사상가
6.교육사적 의의

Ⅶ 주권 상실기의 교육
1. 시대적 배경
2. 일본 제국주의 식민지 교육의 전개 과정
3. 주권 회복을 위한 민족교육운동
4. 교육사적 의의

Ⅷ 해방 후의 교육
1. 시대적 배경
2. 미군정기의 교육
3. 대한민국의 교육
4. 북한의 교육
5. 교육사적 의의

본문내용

Ⅰ고려시대의 교육
1.시대적 배경
사상면에서는 불교와 유교가 공존했던 시대. 즉 수신의 도로서는 불교가 치국의 도로서는 유교가 지배했다. 국가는 불교를 장려하여 과거에도 승과를 두었고, 왕실과 귀족들도 이를 숭상하여 호국의 교로 발전하였으며 훌륭한 승려들과 대규모의 사찰과 대장경의 간행 등이 있었으나 말기에 와서는 승려의 세속화로 폐단이 컸다.
문화면에서는 독창성을 발휘하여 금속활자의 발명, 상감청자의 발달, 주체적 민족사의 집필(삼국유사)등은 민족사의 자랑이라고 할 수 있다.
그러나 고려사회는 거듭되는 내란과 외적의 침입으로 정부는 교육에 소홀할 수밖에 없었으므로 관학이 쇠퇴한 반면 뜻있는 선비들이 설립한 사학이 이를 대신했다.

2.관학
1)국자감
국자감은 성종 11년(992)에 왕명에 의하여 창건되었고, 학사와 서재를 만들고 논밭을 내려 운영을 도왔다. 16대 예종 4년(1109)에는 국자감에 7재를 두니 이는 교과별 전문 강좌의 개설이다.
인종 1년(1123)에 비로소 식목도감을 설치하여 학식과 학규를 완비하였다. 이에 따르면 국자학, 태학 사문학, 율학, 서학, 산학 등의 6학으로 구성되어 있다.
(1)입학자격
①국자학의 학생은 문무관 3품 이상의 자손과 훈관2품 대현공 이상 또는 경관4품 이상 작위를 받은 자의 아들
②태학의 입학자격은 문무 5품 이상의 자손과 정․ 종 3품의 증손 또는 훈관 3품 이상의 유 봉자의 아들.
③사문학의 입학 자격은 훈관 3품 이상 무봉, 4품 유봉, 문무관 7품 이상의 아들.
④율․ 서․ 산학 및 주현의 학생은 8품 이하의 아들 또는 서인으로 하고, 특별히 원하는 자는 7품 이상의 아들에게도 허락했다.
⑤국자학․ 태학․ 사문학에는 잡로와 공장, 상인, 악공 등 천한 일에 종사하는 자, 대소공친의 죄를 범한 자, 가정의 도가 바르지 못한 자, 역적질을 하고 귀향한 자, 향․ 부곡에 사는 천민의 아들, 당사자가 개인적인 죄를 범한자 등은 입학이 허가되지 않았다.

참고자료

· 없음