1920년대 소설 속 죽음의 양상

소개

일정한 주제를 그 어떤 문학양식보다도 구체적으로 제시하는 소설에서 작가는 자신이 말하고자 하는 것, 곧 주제를 통해 자신의 인생관이나 세계관을 드러낸다. 따라서 주제를 잘 표현할 수 있는 작품 속의 인물과 사건을 창조하고 일련의 구조를 갖춤으로써 독자에게 구체적으로 보여주고자 한다. 어떤 대상이 하나의 전체를 이루고 있을 때는 반드시 처음, 중간, 결말이 있다. 시작은 시작 다음에 다른 것이 존재하거나 다른 것을 만드는 성질의 것이며, 결말은 필연적으로 다른 것 다음에 오나, 그 다음에 다른 것이 오지 않는 성질의 것이다. 윤분희,「한국 고소설의 서사구조 연구」: 결말처리 방식을 중심으로, 숙명여자대학교 대학원, 1997, 9쪽.그러므로 소설에서의 결말구조는 처음이나 중간 부분과 변별된다. 즉 이야기를 끝맺음하는데 따르는 작가들의 고심어린 고백이나, 그 이후로는 특별히 별다른 사건의 진행이 없음에도 불구하고 소설의 마지막을 보지 않고서는 그 소설을 다 읽지 못했다고 생각하는 독자들의 결말구조에 대한 궁금증뿐만 아니라, 결말구조를 통해서만 확인할 수 있는 이야기의 구조적인 완결성이라든지, 또는 사건의 해결을 통해서만 드러나는 서술자의 세계관 및 주제의식 등은 여타의 부분에 대하여 결말구조만이 갖는 고유한 기능이다. 김현,「현대소설의 담화론적 연구」, 서강대학교 대학원,

목차

1. 서론
2. 1920년대 소설 속에 나타나는 죽음의 양상
1) 분노의 표출로써의 죽음
2) 아이러니한 죽음
3) 묵인된 죽음
3. 결론

본문내용

1. 서론
일정한 주제를 그 어떤 문학양식보다도 구체적으로 제시하는 소설에서 작가는 자신이 말하고자 하는 것, 곧 주제를 통해 자신의 인생관이나 세계관을 드러낸다. 따라서 주제를 잘 표현할 수 있는 작품 속의 인물과 사건을 창조하고 일련의 구조를 갖춤으로써 독자에게 구체적으로 보여주고자 한다. 어떤 대상이 하나의 전체를 이루고 있을 때는 반드시 처음, 중간, 결말이 있다. 시작은 시작 다음에 다른 것이 존재하거나 다른 것을 만드는 성질의 것이며, 결말은 필연적으로 다른 것 다음에 오나, 그 다음에 다른 것이 오지 않는 성질의 것이다. 윤분희,「한국 고소설의 서사구조 연구」: 결말처리 방식을 중심으로, 숙명여자대학교 대학원, 1997, 9쪽.
그러므로 소설에서의 결말구조는 처음이나 중간 부분과 변별된다. 즉 이야기를 끝맺음하는데 따르는 작가들의 고심어린 고백이나, 그 이후로는 특별히 별다른 사건의 진행이 없음에도 불구하고 소설의 마지막을 보지 않고서는 그 소설을 다 읽지 못했다고 생각하는 독자들의 결말구조에 대한 궁금증뿐만 아니라, 결말구조를 통해서만 확인할 수 있는 이야기의 구조적인 완결성이라든지, 또는 사건의 해결을 통해서만 드러나는 서술자의 세계관 및 주제의식 등은 여타의 부분에 대하여 결말구조만이 갖는 고유한 기능이다. 김현,「현대소설의 담화론적 연구」, 서강대학교 대학원, 1992, 1쪽.
결국 소설에서의 결말은 작가가 말하고자 하는 주제가 집약되어 이는 부분이라 할 수 있는 것이다.
한국소설사에서 있어 1920년대에는 작품 속 인물들의 죽음으로 끝을 맺는 소설들이 많이 발표되었는데 이것은 이 당시에 ‘죽음’을 통해 결말을 처리하는 방법이 일대 유행을 이루었기 때문이다. 1920년대 소설작품은 죽음의 처리방식 유형에 따라 다음과 같이 정리해볼 수 있다. 조남현,『소설신론』, 서울대학교 출판부, 2004, 205쪽.
죽음의 처리 방식
작품
주인공이 악역이나
그 외의 작중인물을 죽임

참고자료

· 곽근,「최서해 소설에 나타난 죽음 고찰」, 반교어문연구, 제20권, 2006.
· 김현,「현대소설의 담화론적 연구」, 서강대학교 대학원, 1992.
· 박진희,「소설 속 죽음 연구-중고등학교 문학교재의 소설을 중심으로」,창원대학교 교육대학원,
· 2003.
· 박철석,「한국 리얼리즘 소설 연구」, 동아대학교 대학원 논문집, 제16권, 1991.
· 안미영,「김동인 소설의 죽음 양상 연구」, 숙명여자대학교 교육대학원, 1998.
· 윤분희,「한국 고소설의 서사구조 연구」: 결말처리 방식을 중심으로, 숙명여자대학교 대학원, 1997.
· 조남현,『소설신론』, 서울대학교 출판부, 2004.