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중국 당대시의 시대별 특징

중국 시가 가요 차원에서 벗어나 지식인의 심정 고백의 문학 양식으로 완성된 것은 3세기 한말에서 위에 걸치는 시기였다. 이루 수세기에 걸치는 육조 시대에 시는 각 시대의 역사와 사회를 배경으로 풍부한 전통을 형성하며 다양하게 전개되었다. 당시의 발달은 보통 명나라 고병의 분류에 따라 ‘초당, 성당, 중당, 만당’의 네 시기로 나누는데, 시의 내용과 형식이 함께 성숙되어 발달의 절정에 이른 것은 8세기 중반의 성당시기이며, 이때를 중심으로 전후 3백년간의 당대는 바로 시의 황금시대로 불린다. 불후의 시인 두보와 이백이 살았으며 절고와 율시라는 근체시가 확립 만개했던 이때는, 청 건륭제 때 편찬된 『全唐時』에 의하면 2천 2백여 작가가 4만 9천여 수의 시를 지어낸 때였다. 당대의 이렇게 시가 발달하게 된 것은『시경』,『초사에서 시작된 시 자체의 발전 곡선이 최고도에 오른 것에서 기인한 것이기도 하지만, 무엇보다 과거 제도의 시행을 빼놓은 수 없다. 유자(儒者)로서 자기의 포부를 펴기 위해 통과해야 할 첫 관문이 바로 과거인데, 그 과거에서 가장 기본적으로 익혀야 하는 것 중의 하나가 이 시 였던 것이다.
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최초등록일 2010.09.29 최종저작일 2010.05
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중국 당대시의 시대별 특징
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    소개

    중국 시가 가요 차원에서 벗어나 지식인의 심정 고백의 문학 양식으로 완성된 것은 3세기 한말에서 위에 걸치는 시기였다. 이루 수세기에 걸치는 육조 시대에 시는 각 시대의 역사와 사회를 배경으로 풍부한 전통을 형성하며 다양하게 전개되었다. 당시의 발달은 보통 명나라 고병의 분류에 따라 ‘초당, 성당, 중당, 만당’의 네 시기로 나누는데, 시의 내용과 형식이 함께 성숙되어 발달의 절정에 이른 것은 8세기 중반의 성당시기이며, 이때를 중심으로 전후 3백년간의 당대는 바로 시의 황금시대로 불린다.
    불후의 시인 두보와 이백이 살았으며 절고와 율시라는 근체시가 확립 만개했던 이때는, 청 건륭제 때 편찬된 『全唐時』에 의하면 2천 2백여 작가가 4만 9천여 수의 시를 지어낸 때였다.
    당대의 이렇게 시가 발달하게 된 것은『시경』,『초사에서 시작된 시 자체의 발전 곡선이 최고도에 오른 것에서 기인한 것이기도 하지만, 무엇보다 과거 제도의 시행을 빼놓은 수 없다. 유자(儒者)로서 자기의 포부를 펴기 위해 통과해야 할 첫 관문이 바로 과거인데, 그 과거에서 가장 기본적으로 익혀야 하는 것 중의 하나가 이 시 였던 것이다.

    목차

    Ⅰ.당나라의 문단 상황
    Ⅱ.초당
    Ⅲ.성당
    Ⅳ.중당
    Ⅴ.만당
    Ⅵ.결론 및 참고문헌

    본문내용

    이루 수세기에 걸치는 육조 시대에 시는 각 시대의 역사와 사회를 배경으로 풍부한 전통을 형성하며 다양하게 전개되었다. 당시의 발달은 보통 명나라 고병의 분류에 따라 ‘초당, 성당, 중당, 만당’의 네 시기로 나누는데, 시의 내용과 형식이 함께 성숙되어 발달의 절정에 이른 것은 8세기 중반의 성당시기이며, 이때를 중심으로 전후 3백년간의 당대는 바로 시의 황금시대로 불린다.
    불후의 시인 두보와 이백이 살았으며 절고와 율시라는 근체시가 확립 만개했던 이때는, 청 건륭제 때 편찬된 『全唐時』에 의하면 2천 2백여 작가가 4만 9천여 수의 시를 지어낸 때였다.
    당대의 이렇게 시가 발달하게 된 것은『시경』,『초사에서 시작된 시 자체의 발전 곡선이 최고도에 오른 것에서 기인한 것이기도 하지만, 무엇보다 과거 제도의 시행을 빼놓은 수 없다. 유자(儒者)로서 자기의 포부를 펴기 위해 통과해야 할 첫 관문이 바로 과거인데, 그 과거에서 가장 기본적으로 익혀야 하는 것 중의 하나가 이 시 였던 것이다.

    참고자료

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