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한국 근현대사의 이해 - 갑신정변

갑신정변과 김옥균에 대한 조별 레포트입니다. 좋은 학점 받은 레포트입니다. 주별로 토론 내용도 포함하고 있습니다.
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한컴오피스
최초등록일 2010.07.26 최종저작일 2007.06
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한국 근현대사의 이해 - 갑신정변
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    소개

    갑신정변과 김옥균에 대한 조별 레포트입니다. 좋은 학점 받은 레포트입니다.

    주별로 토론 내용도 포함하고 있습니다.

    목차

    서 론

    1. 패러다임과 역사 그리고 역사관.
    2.개항이라는 제국주의와 국가내의 모순
    3. ‘김옥균’의 등장과 내제된 모순 그리고 실체.
    4.

    본 론 2-1 : 갑신정변
    1. 갑신정변의 정의
    2. 개화파의 형성과 두 갈래로 나눠진 개화의식.
    3. 갑신정변의 배경과 그리고 원인.
    4. 개화파의 대두
    5. 우정국 사변
    6. 삼일천하
    7. 개화정권의 혁신 정강 14개
    8. 일본과 갑신정변
    9. 청과 갑신정변
    10. 갑신정변의 실패
    11. 갑신정변에 대한 평가

    본 론 2-2 : 갑신정변 후의 정세
    1.한성 조약
    2. 텐진 조약
    3. 동학농민운동
    4. 갑오개혁
    5. 청일 전쟁과 러일 전쟁

    결 론 : 갑신정변에 대한 평가

    본문내용

    1. 패러다임과 역사 그리고 역사관.
    우리가 흔히 혁신의 성패에 대하여 언급할 때, ‘성패의 기준을 결과로 볼 것인가’의 문제에 봉착한다. 혁신이라는 것은 한 시대를 풍미한 ‘패러다임’의 기본을 바꾸는 것이다. 일반적으로 ‘패러다임’이라 함은 동시대 구성원들이 가지고 있는 공통적 관념, 이념의 체계이다. 이러한 공통적 고정의 틀인 이념은 변하기 힘들어서 몇 세대가 지나도 구성원들의 마음 속 한 구석에 그들의 정설로 남아있다.
    비단, 이념의 범위뿐만이 아니다. 이 이념이 바탕이 되어서 하나의 행동이 되는 것이고, 그 행동양식은 하나의 법처럼 구성원들을 구속하는 ‘틀’이 되는 것이다.
    ‘고정관념’이라는 의미처럼, 좀처럼 변하기 힘든 ‘패러다임’은 그에 도전하는 또 다른 패러다임을 만날 때 위기를 맞게 된다. 하지만 몇 세대를 거쳐 하나의 굳건한 정설로 자리 잡은 패러다임이기에 이제 갓 세상 밖으로 나온 새로운 패러다임에겐 기존의 패러다임이란 철옹성과도 같은 존재이다. 이 철옹성을 무너뜨리기란 쉽지 않다. 새로운 패러다임이 기존의 패러다임보다 더 훌륭한 이론으로 인정받을 수 있는 더 합당하고 충분한 근거나 전제 조건을 갖추었다 할지라도 기존 이론에 이미 익숙해져 있는 주체세력과 그에 길들여진 대중이 있기 때문이다.
    대중이란 개념이 갖는 의미는 중요하다. 그 사회가 계급사회건 평등한 시민사회건 간에 소수와 다수의 차이가 주는 의미가 있기 때문이다. 정치적인 의미에 연관지어 생각할 때 이것이 주는 의미는 아주 극명하게 드러나는데, 기존 정설로 이미 하나의 체제를 구성한 정치적 집행부와 그 집행부 아래에 놓여 있는 대중의 세력이 바로 그것이다. 조선의 사회가 그러하였다. 조선 후기 사회가 변동의 단계에 놓여 있어 변혁의 물결을 원하였다고 하더라도 기존 정치노선의 거대한 철옹성을 무너뜨릴 새로운 세력의 등장이 쉽지 못했던 이유도 여기에 있다. 500년 왕조 동안 하나의 정설로 굳어져 온 대외적 외교관계와 대내적 신분관계는 성리학적 명분론의 아래에 굳건히 놓여 있었다. 그것이 비록, 조선 후기가 되어 사회의 구조가 바뀌고 있을 지라도 조선사회가 품고 있는 기존 정설에 대한 믿음의 핵심은 변하지 않았을 것이라고 생각된다. 아무튼, 정치적 안정이란 측면에서 기존 국가 정책의 변경 문제는 중요하다고 할 수 있을 것이다.

    참고자료

    · 없음
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