낙동강과 홍염를 읽고

소개

낙동강과 홍염을 연관해서 쓴 독후감입니다.

목차

# 농민의 터전 땅을 빼앗기고 떠돌아다니는 농민들
# 방화와 살인 이라는 극단적인 선택을 할 수밖에 없는 문서방
# 모든 것을 다 태워버리는 홍염의 의미
# 농민들의 경제적, 사회적 평등을 추구했던 박성운
# 잊어 본 적 없는 낙동강의 의미
# 근대 그림자 속에 저항하는 사람들

본문내용

# 농민의 터전 땅을 빼앗기고 떠돌아다니는 농민들
다루게 될 작품인 「낙동강」과 「홍염」은 앞 수업에서 다룬 소설들과 성격이 약간 다르다. 이 소설들은 근대화 문물을 찾을 수 없다. 앞의 수업에서는 조선이 근대화를 동경하며 나아갈 길에 주목을 했다면, 이 소설들은 식민지 현실을 보여주며, 그 현실을 극복하기 위해 저항하는 사람들의 이야기를 하고 있다.
앞에 배운 사람들은 일본으로 유학을 다녀오거나, 신식 문물을 접할 수 있는 당대 지식인 주인공이 조선의 근대화에 대하여 이야기를 전개해 나간다. 일본이라는 곳은 당대 조선보다 근대화 되어있는 국가지만, 조선을 침탈한 적국인 국가라는 이중적인 모습이 그려진다. 그러나 지금 다룰 소설은 조선의 근대화에 중점을 두는 것이 아니라, 근대화 이면 속에 고통 받고 있는 농민들, 농민들에게 고통을 준 사회에 대한 저항에 중점을 두고 있다. 또한 일본은 조선을 침탈하고, 조선인의 삶을 핍박하고, 궁핍하게 살게 하는 적국의 모습을 주로 담고 있다.

최서해 「홍염」
언제나 이놈의 소작인 노릇을 면하여 볼까? 경기도서도 소작인 십년에 겨죽만 먹다가 그것도 자유롭지 못하여 남부여대로 딸 하나 앞세우고 이 서간도로 찾아들었더니 여기서도 그네르를 맞아주는 것은 지팡살이였다. 이름만 달랐지 역시 소작인이다. 들오던 해는 풍년이었으나 늦게 들어와서 얼마 심지 못하였고 그 이듬해에는 흉년으로 말미암아 일 년 내 꾸어 먹은 것도 있거니와 소작료도 못 갚아서 인가에게 매까지 맞고 금년으로 미뤘더니 금년에도 흉년이 졌다.

조명희 「낙동강」
마침 그해에도 이곳에서 살 수가 없게 되어 서북간도로 떠나가는 이사꾼이 부쩍 늘 판이다. 그들의 부자도 그 이사꾼들 틈에 끼어 멀리 고향을 등지고 떠나가게 되었었다. (아까 부르던 그 낙동강 노래란 것도 그때 성운이 지어서 읊던 것이었다.) 서간도로 가보니, 거기도 또한 편안히 살 수가 없는 곳이었다. 그 나라의 관헌의 압박, 횡포는 여간이 아니었다.

참고자료

· 없음