프로포절-쉼터를 통한 노숙자들의 사회복귀

소개

프로포절-쉼터를 통한 노숙자들의 사회복귀에 관한 다아몬드급의 a+입니다.
프로포절에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론


Ⅱ. 노숙자에 대한 일반적 이해
A. 노숙자의 개념
B. 노숙자의 특성
C. 노숙자의 현황


Ⅲ. 노숙자들의 일반적 문제
A. 노숙자 개인의 문제
B. 노숙자 인권문제
C. 사회적 제도의 문제
1. 노숙의 역동성
2. 안전적 사회복귀 저해요인으로서의 빈곤문제
3. 현실적인 사회안전망의 취약


Ⅳ. 쉼터의 대책과 과제
A. 정부의 노숙에 대한 대책
B. 교회의 노숙자에 대한 대책
C. 노숙자 쉼터에 대한 교회의 과제


Ⅴ. 결론

Ⅵ. 느낀 점
※참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론


국제통화기금에 구제 금융을 신청한 이후 한국경제는 깊은 침체의 늪에 빠져있다. 중소기업은 물론이고 대기업까지도 맥없이 쓰러져 버렸다. 그로 인하여 대량실업을 초래하였으며 경제적 파탄은 우리 사회에 커다란 변화를 가져왔다. 그 가운데 이젠 우리 귀에 익숙한 단어가 있다. 그것은 노숙자라는 말과 실직자라는 말이다. 이러한 노숙자나 실직자로 인하여 가정은 위기에 처해지고 말았다. 경제적인 요인으로 이혼율이 증가되고 있으며, 자살이 급증하고 있고, 심지어 가족에게 생명보험을 남겨주기 위한 ‘자살보험’까지 나타나고 있다. 일자리를 잃는다는 것이 개인과 그 가정에 심각한 경제적 타격을 주고 있으며, 더불어 정신적, 심리적 충격까지 가한다는 것은 두말할 필요가 없으며, 오늘날의 한국경제가 이런 상황까지 오게 된 것은 갑작스러운 불의의 사고 때문이 아니라 수십 년 동안 누적되어온 피로와 만성질병으로 더 이상 버틸 수 없어 쓰러졌기 때문이다. 그 동안 한국의 경제는 외형적 성장만을 추구하여 왔다. 이러한 성장은 많은 외자의 유입으로 이루어졌고, 한국의 기업과 경제는 겉으로는 많은 발전을 이룬 것처럼 보였다. 그러나 그것은 알맹이 없는 껍데기에 불과한 것이라고 할 수 있다. 언젠가는 무너질 수밖에 없는 부실한 건축물과 같은 것이다. 이러한 구조는 더 이상 지탱 할 수 없게 되었고 그 결과 외환위기와 금융위기가 발생하게 된 것이라고 할 수 있다.
대기업의 문어발식 경영방식, 정부의 방만한 경제정책, 국민의 과소비적 성향, 이 모든 것이 가장 직접적인 요인이 될 수 있을 것이라고 생각한다. 이제 와서 그 원인을 규명하고, 처방을 내리고, 수술을 받고, 회복에 필요한 모든 조치를 취하고 있지만, 그것조차도 적당히 위기를 모면하기 위한 임시방편에 불과하다는 것에 문제가 있다. 이러한 한국의 경제적 위기 앞에 한국교회는 아무런 책임도 없고, 아무런 관련이 없다고 단정할 수는 없다. 왜냐하면 한 국가의 경제적 위기는 항상 삶에 대한 신앙적, 철학적 위기에서 기인한다고 볼 수 있기 때문이다.

참고자료

· 〔정기간행물〕
· 김수현, 「홈리스의 발생원인과 실태에 관한 연구」, 서울: 한국도시연구소, 1998.
· 김수현, “일본 홈리스의 문제의 이해”, 「도시와 빈곤 제 18호」, 서울 : 한국도시연구소, 1995.
· 김수현, 「노숙자 재활을 위한 각계의 과제」, 서울 : 보건복지부, 1999.
· 김용원, “실직 노숙자 문제와 해결방안에 관한 연구 -대구지역 실태조사 결과를 중심으로”, 「한국경제통상회」, 경제연구 한국경상논총, 2001년 6월호 제19권 1호.
· 신필균, “실업사태와 교회의 과제”, 「기독교 사상」, 대한기독교서회, 1998년 9월호.
· 서울시정개발연구원, “서울시 중장기 노숙자 정책연구”, 2002.
· 김미숙, “도시노숙자 현황과 보호대책”, 「한국보건사회연구원」, 보건복지포럼, 1998.
· 〔신문〕
· 국민일보, 1999. 2. 2.
· 문화일보, 2000. 6. 22.
· 동아일보, 1998. 8. 27.