[국문학/한문학] 삼국시대의 유교와 문학

소개

삼국 시대의 자료는 별로 없을겁니다. 상당히 열심히 조사했고, 사진도 집어넣고....나름대로 열심히 정리했습니다. 많은 도움 되시길....

목차

Ⅰ들어가는 글
Ⅱ삼국의 유학
1. 유교의 전래
2. 한자의 전래
3. 교육기관
4. 화랑도와 세속오계
Ⅲ 유학자와 문학작품
1. 강수
2. 설총과 <화왕계>
3. 최치원과 <계원필경>
4. 충담사와 <안민가>
Ⅴ 나오는 글

본문내용

Ⅰ 들어가는 글

삼국시대는 고구려 백제 신라가 서로 대립하면서 漢四郡을 비롯한 外民族에 저항하면서 古代社會의 土着文化와 낙랑을 위시한 중국계 대륙문화가 두 갈래의 흐름을 나타낸 시대이다. 이에 따라 삼국 상호간의 대내적인 갈등과 漢族을 비롯한 북방 外民族과 南方의 왜족 등에 대한 대외적인 항쟁을 통하여 自主意識의 각성과 고대국가의 발전이 촉진되던 시기였다. 삼국시대는 이전의 청동기 시대를 넘어서 철기문화를 갖추게 되었고 철제 농기구를 통한 농경생활이 발전하여 고대 왕권국가의 경제적인 기초를 마련하였다. 또한 정치 및 사회윤리로서 중국의 유학을 받아들이고, 종교적인 면에서 불교를 받아들여 독자적인 민족문화를 형성하던 시기이었다. 고구려는 지리적으로 중국과 인접하고 백제는 서해를 건너 중국과 마주하여 일찍부터 중국문화를 받아들여 발전시켰으나 신라는 지리적으로 치우쳐있어 고구려와 백제를 통하여 중국의 문화를 수입하였으므로 초기에는 문화적 정치적으로 낙후하였었다.

本考에서는 이러한 삼국과 중국의 영향관계를 바탕으로 흘러들어 온 유교사상과 당시의 문학과의 관계를 알아보고자 한다. 이를 위해, 삼국시대 전체의 개괄을 통해 각 국의 유교 전래와 배경을 알아보고, 이를 바탕으로 각 국에서 유교사상이 어떻게 수용되었는지를 살펴보겠다.

참고자료

· 김부식, 이병희 역, 《三國史記》上, 을서문화사, 1983
· 김충렬, <高麗儒學史>, 高麗大學校出版部, 1988
· 박노준, <安民歌 硏究>, <新羅歌謠의 硏究>, 悅話堂, 1982
· 이병도, <韓國儒學史>, 亞細亞文化史, 1987
· 임기중, <신라가요와 기술물의 연구>, 二友出版社,1981
· 최규성, <이야기로 배우는 한국의 역사> 고려원미디어, 1995