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[역사] 『사기』에 나타난 사마천(司馬遷)의 역사관(歷史觀)

"[역사] 『사기』에 나타난 사마천(司馬遷)의 역사관(歷史觀)"에 대한 내용입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2002.04.21 최종저작일 2002.04
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[역사] 『사기』에 나타난 사마천(司馬遷)의 역사관(歷史觀)
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    목차

    Ⅰ. 『사기』의 저술 배경
    ⑴ 역사적 배경
    ⑵ 학문적, 사상적인 바탕
    ⑶ 개인적인 조건

    Ⅱ. 사마천의 역사관
    ⑴『사기』의 형식에서 나타나는 사마천의 역사관
    ⑵『사기』의 서술 방법상에서 나타나는 사마천의 역사관
    ⑶『사기』의 내용에서 나타나는 사마천의 역사관

    Ⅲ. 사학사 속에서의『사기』의 위치
    ⑴ 중국 사학사적인 위치
    ⑵ 사학 사상사적인 위치

    Ⅳ. 『사기』에 나타난 역사관의 함축어­성일가지언(成日家之言)

    본문내용

    『사기』는 「본기(本紀)」12권, 「표(表)」10권, 「서(書)」8권, 「세가(世家)」30권, 「열전(列傳)」70권의 총 130권으로 이루어진 기전체 사서이다. 기전체(紀傳體)란 말은 원래 제왕의 행적을 연대기적으로 저술한 「본기」와 개인의 활동을 서술한 「열전」이 복합된 형식을 일컫는다. 하지만, 실제 『사기』에는 이밖에도 여러 사건의 시간적·공간적인 연관성을 파악하기 편리한 「표」, 지역적으로 나뉘어 권력을 세습했던 제후왕과 그들을 중심으로 전개되던 사건을 시대순으로 서술한 「세가」, 문물제도의 연혁과 그 원리를 서술한 「서」가 추가되어 모두 5개 부문으로 구성되어 있다. 이 요소들은 개별적으로 병렬된 것도 아니고 단순히 내용상의 상호보완 관계만으로 각 부분이 연계된 것도 아니며, 사마천의 세계관과 역사관에 의해서 전체가 유기적으로 합쳐져있다.

    참고자료

    · 없음
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