동서문화교류사 요약하기 혜초 동양의과학

소개

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목차

8장 혜초, 한반도 최초의 세계인
서평
15장, 동양의 과학기술, 유럽을 꽃피우다.

본문내용

8장 혜초, 한반도 최초의 세계인
한무제가 실크로드를 개척한 이후 많은 동서문화의 교류가 빈번해지면서 불교역시 실크로드를 따라 전파되어 나갔다. 불교는 7c를 전후하여 빠르게 중앙아시아 국가를 향하였다. 유목민족들은 대부분 왕조가 단명하여 교류에 한계가 있었지만 당이 성립하고 초원에 거대유목제국이 탄생하면서 국제 문화교류의 시대가 찾아올 수 있었다. 위구르 제국은 당나라의 내부 반란을 진압하고 상거래를 요구하였다. 당나라와 비잔틴제국 사이의 교역으로 막대한 이익을 내고 불교와 경교를 전해주는 교류자가 되었다. 그들을 통해 불교와 관련된 상품들이 당나라로 흘러들어 오기 시작하였다.
당나라는 불교의 전성기 였다. 당나라 시기에 민중들이 쉽게 받아들일 수 있는 대승불교가 유행하면서 백성들의 지지를 받았다. 불교는 도덕성 강조로 유교와의 충돌을 피하고 도교와 사상적 교류를 진행하는 수단이었다. 불교는




15장, 동양의 과학기술, 유럽을 꽃피우다.
서양 과학기술을 살펴보면 상당한 부분이 동양의 것에 기원을 두고 동양에서 차용해 간 것이었다는 주장은 설득력이 있다. 중국 과학사의 권위자인 조셉 니덤의 높은 중국과학문명이 유럽의 수준을 넘는 다는 주장이 주목 받았다. 현대의 유럽중심 주의의 편견에 비판을 가하며 동양사회를 새롭게 평가하는 계기가 되었다.
송나라는 다원적 국제질서 속에서 북방유목국가 전연의 맹, 정간의 변이라는 수모를 당하며 멸망하였다. 이러한 송나라는 군사적으로 약했지만 농업기술발전과 토지개간을 통해 내적으로 번영의 토대를 만들어 나갔다

참고자료

· 없음