신채호의 삶의 궤적과 평가

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<신채호의 삶의 궤적과 평가>

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역사와 민족에 대한 믿음이 강렬하고, 심지가 곧았던 단재 신채호는 우리 민족혼의 사표라고 할 수 있다. 좌파, 우파 등 사회주의 세력에 융합하지 않고 민족 자체의 힘으로 독립을 이루려 한 선각자적인 모습을 보인 단재 신채호. 그는 누구인가?

열강의 침략이 계속되는 시기에 태어난 단재 신채호는, 할아버지에게서 엄격한 교육을 받으며 자랐다. 몰락한 가문을 일으킬 인재로 키워진 것이다. 그는 더 넓은 세계와 만나기 위해, 양원 신기선의 집으로 서양문물사상이 가득한 책을 읽으러 다녔는데, 이 때부터 단재의 시선은 동양에서 서양으로 확산되었다.
보수적인 틀에서 벗어나 있었던 신채호는 <독립협회>의 단원으로 활동 했고, 그로인해 옥살이를 하다가 고향으로 돌아왔다. 문동학원에서 강사로 있으면서 한문교육과 여성계몽운동 등을 강조했는데, 이것은 그 자체로 민족운동이라 할 수 있겠다.
을사조약 체결 이후, 단재 신채호는 황성신문에 <시일에우방성대곡>을 발표했고, 1908년에는 대한매일신보의 주필이 되어 <독사신론> 등의 논설을 발표했다. 논설을 비롯해 영웅전기 등의 소설에 이르기까지 민족의식 양양에 힘쓰며, 활발한 언론활동을 펼친 단재의 글에는 나라를 빼앗긴 사람들의 마음을 휘어잡는 힘이 있었다.
비밀결사단체인 신민회의 일원이었던 단재는 일제의 억압으로 망명길에 올라 신민회의 동지들을 만났고, 블라디보스토크에서 항일독립활동을 하다가, 한일합방의 소식을 들었다. 이후 그는 글에서 나라와 민족이 무엇인지 힘주어 이야기했다.

참고자료

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