[정치사상] 마키아벨리의 민주주의 이론인 republicanism과 현대적의미

목차

1) Republicanism(공화주의)
2) 마키아벨리의 공화주의
3) 공화주의의 현대적 의의
*참고문헌

본문내용

마키아벨리는 바로 아리스토텔레스가 말하는 정치적 동물로서의 인간의 목적 실현을 덕(Virtue)이라 규정하고 덕만이 운명(Fortuna)을 막을 수 있는 튼튼한 둑이라고 주장하였다. 그는 인간의 본성은 시민(공민)이며 시민의 덕은 자치적 공화국에 참여 하는 것인바 공화국은 그 구성원들이 각기 다른 자질과 능력을 지니고 있다는 점에서 그들이 서로의 특질을 인정하면서 동등자로서 지배하고 지배받는다는 점에서 평등적이고, 이러한 이상적 공화국의 시민이 되기 위해서는 각각의 시민들은 반드시 권력으로부터 자신을 지킬 수 있도록 도덕적 물질적으로 충분한 자율성을 확보하여('개인의 무장'- 사치와 이윤추구의 목적이 아닌 재산과 무기를 소유하는 것) 그의 행위가 그 자신의 것이요 공화국의 것이지 다른 인간 혹은 다른 집단의 도전할 수 없는 명령에 따른 것이 아님을 보여주어야 한다는 것이었다. 한 인간이 경제적으로 다른 인간에 종속된다면 그것은 바로 노예이고 시민들도 사회가 변화해 가는데 따라 타인에게 정치적으로 종속되어가면 공화국은 곧 부패해 간다는 것이다.

참고자료

· 미국-보수적정치문명의 사상과 역사, 권용립, 1991, 역사비평사.
· 서양의 지적운동, 김영한,임지현편, 1994, 지식산업사
· 민주주의의 모델, 데이비드헬드, 이정식역, 인간사랑